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一瓯青萍碎,检点说《茶经》
作者:南山如济  年份期号: 2010-第10期 刊名:海峡茶道
描述:天地失和,溽热难耐,周末在家闲居,阖户闭窗,打开空调,气温才逐渐降了下来。于是饮清茶,读闲书,敷座而坐,用以消暑祛热。 前些日子朋友来访,特意以西乡午子绿茶相待,朋友饮后大为赞赏,以为香深味厚,最堪消夏。今天无事,加之天气炎热,于是备碾煮水,决定用煎茶法再次冲瀹此茶,或者能得到不同的品饮感受。 所谓煎茶法,是相对于大家所熟知的“冲泡法”而言的。除了对诸如择泉、煮水、备器以及品饮环境有所要求外,还要有一套完整的碾茶、煎茶的方法,这样才可以称作“煎茶法”。 “煎茶法”创始于唐代陆羽。此后历代著名茶人。如苏轼、
《茶经》研究论文征集函
作者:暂无 年份期号: 2010-第2期 刊名:农业考古 关键词:茶学 天门市 学术研究 研究员 《茶经》 茶圣 论文征集 
描述:2010年,是伟大祖国跨进新世纪的新“甲子”第一春,我会拟于今年10月在茶圣故里天门市举办“新世纪茶经论坛”,旨在展示《茶经》学术研究的新成果,探讨《茶经》研究与传播的方向与对策。为此,特向本会特约研究员和海内外专家、学者及茶学爱好者诚恳约稿,相关事宜敬告于后。
《茶经》研究一得:说《茶经·四之器》中的“交床”
作者:欧阳勋  年份期号: 2010-第2期 刊名:农业考古 关键词:陆羽 煮茶 《茶经》 器物 饮茶 
描述:陆羽《茶经·四之器》,为我们确立和阐述了当时煮茶、饮茶所用的二十四种器物(简称二十四器,下同)的形状、规格、作用、使用方法.以及制作这些器物所用的材料和要求。
《茶经》晏子茶事引文的解读比较与管见
作者:竺济法  年份期号: 2010-第5期 刊名:农业考古 关键词:晏子春秋 中国农业 述评 茶经 引文 解读 晏婴 校注 四库全书 齐景公 
描述:《茶经·七之事》有关《晏子春秋》的茶事引文仅20字,《四库全书·茶经》本是这样记载的:《晏子春秋》:婴相齐景公时食脱粟之饭炙三弋五卵茗菜而已
《茶经》故里:浙江湖州举行陆羽《茶经》问世1230周年纪念大会
作者:秋谷  年份期号: 2010-第5期 刊名:农业考古 关键词:优良作风 中国茶文化 湖州市 诞生地 陆羽 浙江湖州 周年纪念 茶经 故里 文化研究 
描述:今年是世界第一部茶学著作——陆羽《茶经》问世1230周年。5月21日,来自国内外的数百名茶界专家、文化名流、媒体记者共聚陆羽《茶经》诞生地——浙江湖州,参加中国·湖州第二届陆羽国际茶文化节开幕式。22日上午,陆羽《茶经》问世1230周年纪念大会在湖州市内的“太湖春天”生态大酒店隆重举行。
《茶经》存疑评说
作者:虞富莲  年份期号: 2010-第11期 刊名:茶博览 关键词:制茶品质 微量元素 阅读 陆羽 茶经 局限性 山峡 商榷 大茶树 长江三峡 
描述:近读陆羽《茶经》,在《茶经·一之源》中有几处颇感与现实情况不尽相符,今斗胆提出,并与同仁商榷。当然,囿于条件,古人对事物的观察和分析有很大的局限性,我们不能用现代的科学水准去要求一千多年前所做的事,只是在阅读时要辩证地看待历史经典。其一,"其巴山峡川,有两人合抱者,伐而掇之。"意思是在长江三峡和巴山一带有两人合抱的大茶树,因树体高大,需伐枝采茶。据体验,两人合抱的大茶树树干直径
《茶经》
作者:本刊辑部  年份期号: 2010-第8期 刊名:醒狮国学
描述:唐朝代宗皇帝李豫喜欢品茶,宫中也常常有一些善于品茶的人供职。有一次,竟陵(今湖北天门)积公和尚(积公:智积禅师,陆羽之师。据《新唐书》和《唐才子传》记载,陆羽被遗弃后,在湖北天门县西门外西湖之滨被当地龙盖寺和尚积公禅师收养。)被召到宫中。宫中煎茶能手,用上等茶叶煎出一碗茶,请积公品尝。积公饮了一口,便再也不尝第二口了。皇帝问他为何不饮,积公说:“我所饮之茶,都是弟子陆羽为我煎的。饮过他煎的茶后,旁人煎的就觉淡而无味了。”皇帝听罢,记在心里,事后便派人四处寻找陆羽,终于在吴兴县苕溪的天杼山上找到了他,并把他
《茶经》
作者:暂无 年份期号: 2010-第8期 刊名:岁月(醒狮国学)
描述:《茶经》
《大观茶论》校注
作者:丁以寿  年份期号: 2010-第5期 刊名:农业考古 关键词:古今图书集成 制造 晁公武 蒸压 点茶 北宋时期 宋徽宗 品名 白茶 底本 
描述:宋徽宗赵佶(1082—1135),为神宗第11子,哲宗弟,曾被封为遂宁王、端王。哲宗病死,太后立他为帝,为北宋第8任皇帝,在位26年(1100—1125)。国亡被俘,受折磨而死,终年54岁。轻政重文,酷爱艺术。擅长书法、人物花鸟画、诗词等。
“圣唐灭胡明年铸”乎?:再论陆羽《茶经》成书何时
作者:大茶  年份期号: 2010-第5期 刊名:农业考古 关键词:文学 个性 陆羽 湖州 自传 茶经 风炉 成书 胡明 悲情 
描述:有关唐代陆羽写《茶经》的时间,学界历来观点不一,比较折中的说法是:《茶经》著于广德二年(公元764年)。其主要依据源自《茶经·四之器》中的“圣唐灭胡明年铸”句,“明年”则被推断为唐王朝广德元年平定“安史之乱”的第二年。但笔者认为:以往对关键词“明年”的认识与解读系附会之产物,不合常理,明显存疑,《茶经》成书的年份还可提前。
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