安徽农业大学茶文化特色库
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茶经·茶圣·茶联
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作者:
李荣林 来源:茶叶 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对联 陆羽 人文精神 茶圣
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描述:本文以茶圣陆羽为主线,引述、解释、欣赏了与陆羽及茶经有关的茶事对联,介绍了对联中所涉茶事知识和人物典故,指出茶叶成为一门科学是因陆羽“跨百城烟水,历万重云山”而成,探讨了茶所包含的精神内涵,认为茶叶中天然蕴藏有宗教的智慧。
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解读陆羽《茶经》中的"山南茶"及其他
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作者:
韩星海 来源:上海茶叶 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 文献资料 陆羽 解读 《茶经》 茶圣
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描述:唐朝的茶圣陆羽是否到过陕南茶乡? 我们从现今的文献资料和历史的考证来说.至今没有发现任何蛛丝马迹。
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纪念茶圣陆羽 发展中国茶学
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作者:
刘祖生 来源:农业考古 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 茶学 陆羽 中国 《茶经》 荼学教育 茶圣
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描述:纪念茶圣陆羽 发展中国茶学
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茶圣陆羽的《茶经》
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作者:
李阳波 来源:蚕桑茶叶通讯 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 社会风尚 茶学 陆羽 茶神 《茶经》 饮茶 茶圣
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描述:盛唐以后,几乎是家家户户都饮茶.尤其是在陆羽问世后,饮茶很快成为一种社会风尚,千多年来热情从未减退,还带动了许许多多的域外人.
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茶圣陆羽和《茶经》
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作者:
韦虎 来源:中国洗涤用品工业 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 茶人 陆羽 《茶经》 新茶 茶文化 茶圣
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描述:自从陆羽生人间,人间相学事新茶。千百年来,历代茶人对茶文化的各个方面进行了无数次的尝试与探索,直至中唐时期陆羽的《茶经》问世,茶文化大行其道,并发展到空前的高度。陆羽(公元733~804),字鸿渐,又名疾,字季疵,复州竟陵(今湖北天门)人。他身世坎坷,曾是弃儿,后为精于茶道的智积禅师收养。安史之乱后,陆羽流落至有悠久历史的名茶产区湖州并隐居苕溪,先后结识了好茶的诗僧皎然和诗人皇甫冉、皇甫曾兄弟。受智积大师的影响,陆羽倾心于茶,躬身实践,遍游江南茶区考察茶事。他以自己半生的饮茶实践和茶学知识,总结前人经验,
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《茶经》研究论文征集函
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作者:暂无 来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 茶学 天门市 学术研究 研究员 《茶经》 茶圣 论文征集
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描述:2010年,是伟大祖国跨进新世纪的新“甲子”第一春,我会拟于今年10月在茶圣故里天门市举办“新世纪茶经论坛”,旨在展示《茶经》学术研究的新成果,探讨《茶经》研究与传播的方向与对策。为此,特向本会特约研究员和海内外专家、学者及茶学爱好者诚恳约稿,相关事宜敬告于后。
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思茅·普洱 中国茶文化的重要符号
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作者:
杨杨 莫理循 来源:普洱 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 中国商品 中国茶文化 思茅市 亚热带山地 商业史 乔治三世 茶圣 蜜香 世界文明史 《时代》周刊
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描述:中国的丝绸、瓷器和茶叶,曾塑造和改变了一个古老国家的形象。在世界文明史、风俗史、社会史和商业史上,特别是茶叶,那是天地造化的一种伟大植物,它所酝酿出来的特殊香气、香味和色泽,成了人类在视觉、嗅觉、味觉乃至触觉上与大自然建立起来的一种最亲密也是最神秘关系的直接载体。其中,普洱茶是这种文化中的“王者”。几年前的美国《时代》周刊,曾出现一种让人惊讶的新观点——正在热销世界的中国商品普洱茶,已成为象征当代中国的又一个重要文化符号,正如法国有香槟,墨西哥有特奎拉、意大利
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漫话茶具
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作者:
刘思龙 来源:养生月刊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僮约 景瓷 康熙五彩 珐琅彩瓷 文人雅士 《茶经》 砂壶 紫砂陶 越瓷 茶圣
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描述:"茶之为饮,始于神农。"(陆羽《茶经》),时至晋代,民间饮茶之风渐兴,到了唐代,饮茶之风盛行,朝野皆饮,比屋皆饮。茶具与饮茶之风密不可分,而且越来越重要。西汉王褒在《僮约》中云"烹茶尽具"。茶圣在
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第六讲 茶道
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作者:
若谷 来源:少年月刊(A版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 中国茶文化 九曲溪 赏茶 闻香杯 《茶经》 砂壶 公道杯 大彬壶 茶圣 茶艺表演
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描述:夫子:小弟子们,古人闲暇时喜欢品茶抚琴,今天我们就要来学习茶道了。童诗、童歌:请问夫子,什么是茶道呢?夫子:茶道就是一种以茶为美的生活礼仪,是修身养性的好方法。小弟子们暂时不明白也没关系,只要知道学习茶道可以让我们变得更有礼貌就好了。童诗、童歌:谢谢夫子,我们会认真学习的。
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禅与日本茶道
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作者:
吕雪萱 来源:茶博览 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 圆悟克勤 临济 天雷 日本京都 石砌 千利休 应仁之乱 聚乐第 丰臣秀吉 茶圣
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描述:一前年初春二月,曾往日本京都盘桓一段时日,特地寻访禅宗临济学派重要代表寺院大德观。院外静寂冷清,几无游人。随石砌甬道慢慢行去,远远见那座著名红色栈门正在修葺,谢绝参观。1589年日本茶圣千利休建起此