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《茶经》“《广雅》云”考辨
作者: 丁以寿  来源:农业考古 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 《广雅》  《尔雅》  古今字  《经典释文》  杂字  《茶经》  文字  《尔雅注》  训释体例  同义字 
描述:《茶经》“《广雅》云”考辨
唐代茶文化与陆羽《茶经》
作者: 朱乃良  来源:农业考古 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 西苕溪  长江中下游  陆羽  浙江湖州  颜真卿  《茶经》  饮茶习俗  社会经济条件  茶文化  安史之乱 
描述:唐代茶文化与陆羽《茶经》浙江湖州陆羽茶文化研究会朱乃良唐代中期,饮茶习俗蔚然成风,是我国历史上茶文化的第一个鼎盛时期。成书于唐建中元年(780)的陆羽《茶经》,是盛唐茶文化的结晶,又推动了茶文化向更高层次的发展。本文试就唐中期茶事活动的概貌、《茶经》...
“陆羽遗风”传千古 《茶经》故里羡万邦:第15次湖州民间陆羽纪念活动侧记
作者: 白蔓君  来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 纪念活动  诞生地  茶人  陆羽  湖州  文体活动  《茶经》  民间 
描述:茶香万里,茶人一家。2007年11月18日,由湖州妙西民间自发举办的“纪念茶圣陆羽文体活动”又一次吸引了韩国茶人李根柱先生。5年前,遵韩国“茶星”崔圭用师遗命,首次赴妙西探访陆羽遗迹的李先生曾写下“茶道为修身至德”的感言,此后,崇仰茶圣陆羽的他与《茶经》诞生地湖州结下了跨国之缘。11月18日,韩国中华茶文化研究会李根柱会长与来自湖州、杭州、上海以及马来西亚的50余位中外人士齐聚妙西,以“清茶一杯,茶果待客”的朴素方式缅怀陆羽,寄托对茶圣的敬意。茶话会上,妙西乡贤、老知青、书画家和茶人朋友们济济一堂、共话茶
陆羽《茶经》问世1220周年湖州纪念活动简介
作者: 徐荣铨  来源:农业考古 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 长兴县  湖州市  旅游节  陆羽  周年纪念  茶文化研究会  《茶经》  情况介绍会  开发与利用  旅游文学 
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澳门举办纪念陆羽《茶经》问世1220周年活动
作者:暂无 来源:农业考古 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 专题讲座  茶艺  陆羽  中国茶  青少年教育  青少年活动  《茶经》  澳门  茶文化活动  范增平 
描述:澳门举办纪念陆羽《茶经》问世1220周年活动
试论陆羽《茶经》“一之源”中的“上”与顾渚紫笋
作者: 林盛有  来源:农业考古 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 陆羽  生态特点  “一之源”  《茶经》  生产特点  茶文化  顾渚紫笋茶  “上” 
描述:试论陆羽《茶经》“一之源”中的“上”与顾渚紫笋
陆羽在余杭著《茶经》的依据:答《“苕(雨言)”究竟为何地》
作者: 赵大川 金启明  来源:农业考古 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 陆羽  著作  《茶经》  《余杭县志》  明清  杭州市  南宋  余杭  嘉庆皇帝 
描述:近钱时霖先生撰文对明代嘉靖《余杭县志》“陆羽泉”条目中记载:“唐陆鸿渐隐居苕(雨言)著茶经其地”之“苕(雨言)”提出质疑,认定“苕(雨言)”指的是湖州,而非余杭。理由有三:一是苕(雨言)是水名,即苕溪与(雨言)溪,苕溪是余杭主要河流,但余杭并无(雨言)溪;二是苕(雨言)是地名,因余杭并无(雨言)溪,故“苕(雨言)”是湖州的专用名词;三是南宋嘉泰二年
陆羽在余杭著《茶经》的依据——答《“苕霅”究竟为何地》
作者: 赵大川 金启明  来源:农业考古 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 余杭区  杭州西湖博览会  中国近代  史籍记载  陆羽  民国时期  抗战时期  茶文化研究会  《茶经》  县人民政府 
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法门寺塔地宫出土茶具与《茶经·四之器》对比研究
作者: 王仓西 田生华  来源:农业考古 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 地宫  茶具  寺塔  功用  制造工艺  《茶经》  茶文化  法门寺  茶道  对比研究 
描述:法门寺塔地宫出土茶具与《茶经·四之器》对比研究法门寺博物馆王仓西,田生华陆羽一部《茶经》,深刻地真实地总结了中国唐代茶道。对唐以后,特别是宋代茶道、日本茶道产生了深刻影响。《茶经》是研究唐代茶文化的“圣经”,陆羽本人也被称为“茶圣”。陆羽一生主要活动...
据于道,依于佛,奠于儒──关于《茶经》的文化内涵
作者: 寇丹  来源:农业考古 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化  道家  陆羽  文化内涵  颜真卿  《茶经》  独尊儒术  茶文化  儒家礼法  吃茶养生记 
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