检索结果相关分组
- 论“一带一路”国际交流中的茶文化呈现意义——以浙江农林大学茶文化学院茶文化实践为例
- 作者： 王旭烽 温晓菊 来源：中国茶叶 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 惠明茶 畲乡 中国茶文化 敬茶 文化哲学 《茶经》 国际交流 中华茶文化 人类历史进程 吃茶养生记
- 描述：茶文化呈现之命题,早在一千多年前陆羽所著《茶经》中便有论述,明确表达在被许多人忽略的《茶经·十之图》中。陆羽在“十之图”写道:“以绢素或四幅、或六幅分布写之,陈诸座隅,则茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略,目击而存,于是《茶经》之始终备焉。”“十之图”论述的精神实质,也就是用形象的方式展示出茶的所有品质,并全方位地传递给关注者。茶文化呈现,正是以“目击而存”为滥觞,并在这一理念中脱颖而出。
- 南方有嘉木 台州茶文化探源
- 作者： 林雨 来源：茶博览 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 仙翁 天台山 文化探源 葛玄 饮茶习俗 荣西 盖竹 汛桥镇 罗汉供茶 吃茶养生记
- 描述：“茶者,南方之嘉木也。”台州位于浙江省沿海中部,属亚热带季风性气候,气候温和,空气湿润,土壤肥沃,种茶历史悠久。清《浙江通志·物产》记载:“盖竹山,有仙翁茶园,旧传葛元植茗于此。”盖竹山就在今天临海汛桥镇境内,因葛玄被奉为太极左仙翁,所以茶园被称为“仙翁茶园”,这是有史可查的浙江较早种植茶叶的地方之一。
- 茶禅 茶心 茶史
- 作者： 陈世发 来源：家庭医学杂志 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 《五灯会元》 日本茶道 野生茶树 肯尼亚 生理学 《茶经》 饮茶方法 茶文化 《景德传灯录》 吃茶养生记
- 描述：1、茶禅:清真一味悟玄机 酒气醉诗情,茶香催禅心。茶叶的清淡之性与禅林的疏朗之风有相近之处。《五灯会元》卷九说有一僧人问如宝禅师:“如何是和尚家风?”禅师答曰:“饭后三碗茶。”茶与禅的关系至少可以从
- 日本茶道文化浅谈
- 作者： 李婧 来源：考试周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 平民百姓 天水师范学院 镰仓时代 生活艺术 ceremony 赏茶 千利休 东方哲学 井伊直弼 吃茶养生记
- 描述：所谓的茶道(拼音:chádào英语:tea ceremony),其实就是指煮茶饮茶的技艺。在生活节奏不断加快、生活压力越来越大的现代生活中,茶不仅是一种简单的饮品,更是一种浮生偷得片刻闲的生活艺术,很多人不仅通过烹茶饮茶放松自己,更期望通过这种生活艺术修身养性。茶道是一种包含了许多技艺与复杂的程序的生活艺术,从看似简单实则很讲究的茶具的冲洗,茶水的烹制,到沏茶、赏茶、闻茶、饮茶,每一步讲究的都
- 茶，五千年的故事（上）：中国饮茶方式的变迁
- 作者： 梁彤 来源：老年人 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 标志性符号 神农尝百草 神农本草经 避就 中国传统文化 知所 泡茶用水 腌茶 安化茶 吃茶养生记
- 描述：中国是茶的原产地,也是最早利用茶的国家。茶与丝绸、瓷器共同成为中国传统文化的标志性符号。关于茶的起源,存在多种说法。其中最早为西汉人假托神农所著《神农本草经》所述:"神农尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当
- 中国茶叶的传入与日本茶道的确立
- 作者： 赵国栋 来源：中国茶叶 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 中国茶叶 中国茶文化 末茶 敬茶 陈椽 奈良时代 千利休 荣西 吃茶养生记 茶筅
- 描述：关于中国茶叶何时传入日本,由何人传入日本有多种说法。但日本茶叶源于中国,这是肯定无疑的。日本茶道源于中国茶叶的传入,随着中国茶叶的传入,中国茶文化的部分内容也进入日本,并对日本茶道产生了重要影响。一、中国茶叶传入日本中国茶叶最早传入日本的确切记载尚无定论。有学者认为,在“奈良时代”,也就是710~794年之间,日本有大量
- 《茶经》意蕴远 传世万年长——陆羽《茶经》问世1235周年
- 作者： 钱大宇 来源：农业考古 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 茶学 中国茶文化 文化生活 茶经 《茶经》 茶文化研究 中国茶史 中华茶文化 吃茶养生记 茶叶经济
- 描述：流年不驻,甲子轮回,被世界公认为第一部茶学百科全书《茶经》问世已1235周年,至今仍闪烁着强大的生命力,对传播中华优秀文化和弘扬茶文化产生了巨大的影响,不可思议的由国内走向了全世界,让世界文化中又闪现了茶文化的色彩,成为世界文化遗产中重要的组成部分和全人类所共有的精神财富。《茶经》被誉为文化史上一颗明珠,它的闪耀之光不仅洒及茶学、茶文化学,更与精神巧妙结合,遍及到社会科学乃至"人