检索结果相关分组
- 第十二讲 我国各少数民族的饮茶习俗
- 作者： 骆远 来源：老年世界 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 故乡 茶叶 大家庭 历史 少数民族 饮茶习俗 制茶 茶文化
- 描述：中国是世界茶叶的故乡，种茶、制茶、饮茶有着悠久的历史。中国又是一个幅员辽阔、民族众多的国家，生活在这个大家庭中各族人民有着各种不同的饮茶习俗，可谓“历史久远茶故乡，绚丽多姿茶文化”。
- 从开封、杭州的茶坊看两宋市井饮茶习俗与风情
- 作者： 非雪 来源：古今谈 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 中国茶文化 风情 市井 饮茶习俗 开封 杭州 两宋 尘埃落定
- 描述：中国的茶文化在经过了整个大唐王朝之后得到了更为深厚的积淀与长足的发展，亦不因为一丛王朝之火的熄灭而走向没落。宋王朝政权的尘埃落定，意味着中国茶文化即将迎来一个更为繁华、锦绣的时代
- 从长沙窑瓷上的题记谈唐代的饮茶习俗
- 作者： 张海军 来源：文物鉴定与鉴赏 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 陶瓷史 陶瓷之路 日用陶瓷 长沙窑 唐代 饮茶习俗 题记 事实证明
- 描述：长沙窑是唐代著名陶瓷窑口，其窑址位于今长沙市望城县铜官镇附近。长沙窑以烧造日用陶瓷为主，其产品不仅在国内有广泛的市场，而且通过“海上陶瓷之路”远销海外。虽然长沙窑不见于文献明确记载，但大量事实证明了其在我国陶瓷史上的重要地位。长沙窑的产品以釉下彩和诗文题记装饰为世人所叹，其中在瓷器上书写诗文题记更是中国陶瓷史上的首创之举。在这些诗文题记中，多是诗词和谚语，除此之外，还有少部分广告以及功能用语，如有的瓷器上直接标注了“茶”等字样，这明确地告诉人们它的功能。
- 从长沙窑瓷器题记谈唐代的饮茶习俗
- 作者： 张海军 来源：长江文化论丛 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 茶具 陶瓷之路 长沙市 重要地位 长沙窑 唐代 饮茶习俗 题记 茶文化 瓷器
- 描述：长沙窑,是唐代著名陶瓷窑口,其窑址位于今长沙市望城县铜官镇附近。以烧造日用陶瓷为主,其产品不仅在国内有广泛的市场,且通过"海上陶瓷之路"远销海外。虽然长沙窑不见于文献明确记载,但大量事实证明了其在我国陶瓷史上的重要地位。长沙窑的产品以釉下彩和诗文题记装饰为世人所叹,其中在瓷器上书写诗文题记更是中国陶瓷史上的首创之举。在这些诗文题记中,常见的是诗词和谚语,除此之外,
- 布朗族的饮茶习俗
- 作者： 徐艳文 来源：上海茶叶 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 西双版纳 布朗族 少数民族 清香 饮茶习俗 云南省 勐海县 普洱茶
- 描述：布朗族是我国的一个少数民族，人口约8．2万，主要分布在云南省西双版纳的勐海县布朗山、西定、巴达山区一带。这里群山起伏、郁郁葱葱、清香四溢，是闻名世界的普洱茶的故乡。据说布朗族在古代是濮人的一支。也是云南最早的一个种茶民族。素有“古老茶农”之称。
- 多彩多姿的饮茶习俗
- 作者： 江南美云 来源：中国保健食品 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 故乡 茶叶 多彩 历史 饮茶习俗 制茶 茶文化 家庭
- 描述：中闳是世界茶叶的故乡，种茶、制茶、饮茶都有着悠久的历史。中国幅员辽阔，民族众多，生活在这个大家庭中的各族人民也都有着各种不同的饮茶习俗，真可谓“历史久远茶故乡，绚丽多姿茶文化。”
- 伍公山上话饮茶
- 作者： 翁礼华 来源：浙江经济 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 婴儿 茶馆 王公贵族 宋代 娱乐场所 饮茶习俗 普通百姓 禅师 南宋 杭州市民
- 描述：杭州人喝茶之盛始于南宋,不仅有固定的饮茶场所,还有提壶沿街叫卖的流动小贩。南宋时,出入茶馆的不仅有普通百姓、文人雅士,还有王公贵族,甚至连皇帝也会偶尔光顾
- 乌克兰茶叶市场及饮茶习俗
- 作者： 李怀莲 来源：俄罗斯中亚东欧市场 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 低档茶叶 文化影响 茶叶市场 俄罗斯 绿茶 消费者 饮茶习俗 乌克兰人 茶文化 茶叶消费
- 描述：位于欧洲东部的乌克兰是欧洲联盟与独联体国家特别是与俄罗斯地缘政治的交叉点,这种特殊的地理位置造就了乌克兰特殊的茶文化。茶叶消费在乌克兰具有较强的地域特征:在各大工业中心城市和东部临近俄罗斯的各州以及气候较为炎热的南方地区,茶叶消费量巨大,这里的居民喜欢饮茶,甚至一日三餐每餐必饮;而西部地区居民受欧洲文化影响较深,更钟情于咖啡这种饮品,是茶叶消费的潜在顾客群。