安徽农业大学茶文化特色库
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在古诗里品茶
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作者:
张宏宇 来源:贵州茶叶 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 唐人 茶诗 卢仝 境界 喝茶 描写 古诗 饮茶 品茗 文字
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描述:闲来品茗,常有书卷相伴,喝茶读古诗,那是一种别样的享受。茶泡古诗,从古人的诗句中品味着茶香,便有了更多对茶韵的感悟和理解。喝茶喝到境界的,莫过于唐人卢仝。卢仝自号玉川子,爱茶成癖,诗风浪漫,后人尊他
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西窗听雨品茶香
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作者:
姚永栋 来源:质量与标准化 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 唐人 中国茶 西窗 药用 国饮 饮茶 龙井茶 明清 文字 香韵
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描述:之"。有研究认为,茶之为饮,始于汉兴于唐盛于宋而普及于明清。茶初为药用,自汉以后,饮茶始见文字记载史书还录有两晋官员以茶养廉示俭的故事。唐人陆羽"采摘知深处,烟霞羡独行",风餐露宿、品
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闻鸡起舞的刘琨以茶解“溃闷”
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作者:
王勇 来源:中华合作时报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 唐人 两晋时期 并州 陆羽 黄芩 典故 八王之乱 茶经 刘琨 维生素
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描述:陆羽《茶经》里记载有40来个人,其中单是生活在两晋时代的就超过了20个,由此不难看出,两晋时期的茶事活动和茶人行为对陆羽写作《茶经》该有多重要的影响。陆羽为什么那么偏爱两晋人物?个人认为,除了时间上两晋与唐代相近外,还与唐人积极进取有关。两晋时代虽然始终兵燹不断,人民流离失所、困苦难当,但是生活在那
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陆羽《茶经》与耀州窑之煎茶器具(上)
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作者:
禚振西 来源:收藏界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 唐人 陆羽 煎茶 中华文明 唐代 茶经 黄堡窑 茶叶末 茶文化 耀州窑
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描述:中国是茶叶和茶文化的故乡,我国发现和采摘茶叶的历史已有数千年。据"茶圣"唐人陆羽在《茶经·七·茶之事》中考证:"茶之为饮,发乎神农氏。"此资料源自《神农本草经》所载的"神农尝百草,日遇七十二毒,得荼
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唐人咏陆羽诗研究:茶和陆羽的生活、《茶经》的写作及其人生初探
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作者:
刘静 来源:农业考古 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 茶神陆羽 唐人 全唐诗 皎然 颜真卿 茶经 写作 联句诗 饮茶习俗 新唐书
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描述:陆羽《茶经》的问世,在唐朝当代即深为人们所注目,唐人耿(氵韦)当时便断定陆羽及其《茶经》将对后世产生长远的影响而称他为茶仙。《新唐书》记载:"羽嗜茶,著《经》三篇,言茶之源、之法、之具尤备,天下益知茶矣。
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《茶经》所谓的“类玉”、“类冰”问题
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作者:
李刚 来源:陶瓷研究与职业教育 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 唐人 成书年代 陆羽 越州 出土资料 自传 上林湖 茶经 越窑瓷器 唐代
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描述:唐人陆羽在《茶经》中写道:“碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州、洪州次。或以邢州处越州上,殊为不然。若邢瓷类银,越瓷类玉。邢不如越,一也。若邢瓷类雪,则越瓷类冰。邢不如越,二也。……”现代人
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由《煎茶水记》真伪谈陆羽润州扬州行
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作者:
史正 来源:中国茶叶 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 唐人 长江 陆羽 润州 湖州 梅尧臣 欧阳修 煎茶 唐朝 扬州
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描述:唐朝的扬州,是全国最为繁华的第一大市,故唐人有“扬一益(益州,今成都)二”之语。其时,扬州当长江和运河交会之处,擅水陆交通之便,集散、转运南北之货,商人群集,文人荟萃,名驰海内,历史上留下了许多