安徽农业大学茶文化特色库
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茶具上的题文
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作者:
李盛仙 来源:养生月刊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 皮日休 茶茗 唐末 身价倍增 蜀茗 千峰 砂壶 此君 施肩吾 紫砂茶壶
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描述:茶具是茶茗的载体。我国古代人民既追求名茶,又讲究茶具的精细贵重,而且十分崇尚在茶具上题写、雕刻诗文,使茶具增添了传世的价值,正所谓“杯随字贵,字随杯传”。茶具上题文之风最早起于两晋南北朝,隋唐最盛。著名的有唐代道士兼诗人施肩吾的佳句“越碗初盛蜀茗新”。君不见,碗是享有盛誉的越州“千峰翠色”的青瓷碗,茶是美如琼浆玉液的新制“剑外九华英”——名碗盛茶,相得益彰,名碗再题上名诗,使得这只“越碗”身价倍增。唐末的皮日休还特意在越州另
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回归“精行俭德”的茶道精神
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作者:
闫恩虎 来源:广东茶业 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 行俭 茶茗 僮约 《尔雅》 华阳国志 《长恨歌》 武王伐纣 关公巡城 《茶经》 常璩
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描述:茶文化忽悠的是我们自己,坑的是生存艰难的茶农。必须弘扬科学的茶文化,回归正本的茶道——精行俭德。陆羽在《茶经》中将茶道的原则概括为:"精行俭德。"茶乃草中英,草本俭物,山中自长,随意可采之。《茶经》卷下《六茶之饮》谓:"茶之为饮,发乎神农氏"。茶者,荼也。《尔雅》有"苦荼"之句。《茶经》云:"茶茗久服,有力悦志。"这是对茶功效的概括,也说明茶初期似乎是常用药的一种。晋常璩的《华阳国志·巴志》载:"周武王伐纣,实得巴蜀之师,茶蜜皆纳贡之。"西汉王褒《僮约》有"烹荼尽具""武阳(四川属地)买荼"。唐白居易《长
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得意壶 一泡茶香自然来
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作者:暂无 来源:茶世界 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 工作时间 茶茗 旋转设计 一杯茶 下午茶 赏茶 耐热玻璃 旋扭 分体式 茗茶
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描述:对于奔波于职场的新生代们来说,一杯茶的时间或许是他们心灵短暂的歇息,是他们对慢生活的追求和向往,是他们对未来人生的感悟和体会,但却因为工作时间忙,泡茶繁琐,大多数现代人只能望而却步。而得意壶就是摈除繁杂茶道工序下实用泡茶茗器,虽去琐碎,茶香韵味依旧缓缓道来。得意壶是恒福茶业最近推出的泡茶佳品,它在传统茶壶基础上改进创新,采用分体式旋转设计,在
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饮茶与养生
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作者:
梁彤 来源:老年人 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神农尝百草 神农本草经 茶茗 复合多糖 多酚类化合物 古代中医 《本草拾遗》 养身 医疗保健作用 神农食经
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描述:与茶相关的养生分为两个层面——一为物质层面的"养身",即医疗保健作用,一为精神层面的"养心",即茶对心灵的抚慰作用,最高形式为"茶道"。本文涉及的仅为物质层面的养身。古代中医对茶养生的认识相传4700多年前的神农时代,古人已发现了茶的解毒功效,《神农本草经》记载,