安徽农业大学茶文化特色库
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茶史轶事(三则)
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作者:
蒋星煜 来源:上海茶叶 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 紫笋茶 陆羽 《茶经》 茶史
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描述:刘基与日铸茶、平水茶 就在陆羽完成《茶经》的同时.湖州的顾渚紫笋茶开始驰名于海内了,稍后越州(绍兴)的日铸茶也获得了盛誉。
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《茶经》中的茶道美学
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作者:
庄雯戈 来源:长江丛刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陆羽 美学 茶经 茶道
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描述:陆羽《茶经》荟萃了中华民族传统文化的精华,蕴预期中的美学思想给中华茶文化注入了新的生机与活力。饮茶不仅是一种生活方式,更是生活情趣与精神追求。今天,我们透过陆羽《茶经》的字里行间,分析研究其长期沉淀于事茶人心灵深处的审美情趣。
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品茶,问器
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作者:暂无 来源:市场周刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 茶诗 陆羽 皎然 品茶
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描述:陆羽到好友皎然处品茶,皎然是唐代一位嗜茶的诗僧,不仅知茶、爱茶、识得茶趣,更写下许多饶富韵味的茶诗。见陆羽到来,便叫僮儿提来泉水.倒在茶釜中烧上。皎然从茶架上取下一只银盒,上面雕着凤翼鹿纹,甚是精致.揭开一层剡藤纸.取一只茶饼.对陆羽道:“鸿剑,(陆羽字)来煮吧。”陆羽用小竹夹夹起茶饼.在松炭上慢慢烤着.炙烤后碾成末,侯汤初沸.并加以搅拌.沸腾时则止。
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消费的绅士化:唐代饮茶文化的形成
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作者:
舒萍 孙晟 来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮茶文化 陆羽 消费绅士化 唐代
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描述:唐代是中国饮茶文化形成的重要时期,而安史之乱又是唐代茶叶消费的转折点。安史之乱前,茶叶消费呈现以食用药用为主、饮茶寓意俭朴和南北饮茶差异大三个特点,安史之乱后,饮茶出现了绅士化的特点,即形成了以陆羽为中心的茶文人圈这一新的绅士群体,他们讲究使用精细的茶具和繁复的煮茶方法,重视茶叶的原味及其所带来的精神享受,从而引领了饮茶的新风尚。
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谷雨:全民饮茶日
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作者:
王韶国 来源:诗词月刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 谷雨 陆羽 茶经 饮茶
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描述:陆羽茶经美有加,九州雅苑~奇葩。号称国饮千年道,注下清纯逐念邪。
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湖州和九江两市联手传承陆羽和茶文化的思考与建议
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作者:
李广德 来源:农业考古 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 湖州 陆羽 茶文化交流 “一带一路” 九江
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描述:湖州和九江是与陆羽及其《茶经》深有渊源的两个产茶大市。在发展的新常态下如何走好"一带一路"、用好"一带一路"是中国茶人的重大课题、重大担当。两市携起手来,共同传承陆羽和茶文化的前提是大家都十分重视走好、用好"一带一路";其纽带是"一带一路"指引下的湖州、九江茶和茶文化组织围绕这个方面,本文提出了两市如何共同努力,继续深化茶文化研究,着力在弘扬茶圣陆羽及其《茶经》精髓上下功夫、求进展和"申报陆羽《茶经》文化列入世界文化遗产目录"等八点建议。
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五律·品茶
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作者:
聂丽芹 来源:老友 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 解味 陆羽 色空 五律 心性
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描述:五律·品茶
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唐代饮茶生活的文化身份:隐逸
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作者:
关剑平 来源:茶叶科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化身份 陆羽 唐代 隐逸 饮茶生活
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描述:文化身份是指带有民族印迹的文化本质特征,永远处在塑造过程中。茶叶被世界各民族的社会各阶层普遍接受,形成了丰富多彩的茶文化。从茶文化史上看,唐代是中国茶文化的成熟发展时期。"唐代"既是主体的中华民族的界定,也是对客观推移中的时间的限定。本文以中国传统茶学的缔造者陆羽为时间区划标志,通过梳理相关史料,论证了唐代饮茶生活隐逸的文化身份,不仅对唐代茶文化做了定性分析,而且为研究陆羽与茶的内在关系打下了基础。通过文化身份理论的应用,把茶文化研究纳入文化研究的语境,以加强茶文化研究的学术性、专业性。
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品读《中华茶道》
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作者:
大茶 来源:社区 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 品读 陆羽 中华 《茶经》 “道” 茶史 茶道
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描述:一盏清茗在握,夜读《中华茶道》新书,湛幽灵远间,恍如沉浸于悠悠千古之茗韵中。茶史漫长,“茶道”一词却鲜见。唐代,诗僧皎然“一饮涤昏寐,情思爽朗满天地:再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼。……孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。”堪称“茶道”出典。陆羽《茶经》提出“精行俭德”,虽未言“茶道”.然“道”已在其中。
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湖北黑茶与养生
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作者:
肖强赵卫 来源:决策与信息 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神农氏 陆羽 《茶经》 湖北 养生 日常生活
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描述:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”茶圣陆羽在《茶经》中的这一番论述,言明了茶在中国的悠久历史,我国是茶的故乡,茶在人们心中有着特殊的地位.我们日常生活中就有“柴米油盐酱醋茶”可见一斑。