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茶史轶事(三则)
作者: 蒋星煜  来源:上海茶叶 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 紫笋茶  陆羽  《茶经》  茶史 
描述:刘基与日铸茶、平水茶 就在陆羽完成《茶经》的同时.湖州的顾渚紫笋茶开始驰名于海内了,稍后越州(绍兴)的日铸茶也获得了盛誉。
《茶经》中的茶道美学
作者: 庄雯戈  来源:长江丛刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陆羽  美学  茶经  茶道 
描述:陆羽《茶经》荟萃了中华民族传统文化的精华,蕴预期中的美学思想给中华茶文化注入了新的生机与活力。饮茶不仅是一种生活方式,更是生活情趣与精神追求。今天,我们透过陆羽《茶经》的字里行间,分析研究其长期沉淀于事茶人心灵深处的审美情趣。
品茶,问器
作者:暂无 来源:市场周刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 茶诗  陆羽  皎然  品茶 
描述:陆羽到好友皎然处品茶,皎然是唐代一位嗜茶的诗僧,不仅知茶、爱茶、识得茶趣,更写下许多饶富韵味的茶诗。见陆羽到来,便叫僮儿提来泉水.倒在茶釜中烧上。皎然从茶架上取下一只银盒,上面雕着凤翼鹿纹,甚是精致.揭开一层剡藤纸.取一只茶饼.对陆羽道:“鸿剑,(陆羽字)来煮吧。”陆羽用小竹夹夹起茶饼.在松炭上慢慢烤着.炙烤后碾成末,侯汤初沸.并加以搅拌.沸腾时则止。
消费的绅士化:唐代饮茶文化的形成
作者: 舒萍 孙晟  来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮茶文化  陆羽  消费绅士化  唐代 
描述:唐代是中国饮茶文化形成的重要时期,而安史之乱又是唐代茶叶消费的转折点。安史之乱前,茶叶消费呈现以食用药用为主、饮茶寓意俭朴和南北饮茶差异大三个特点,安史之乱后,饮茶出现了绅士化的特点,即形成了以陆羽为中心的茶文人圈这一新的绅士群体,他们讲究使用精细的茶具和繁复的煮茶方法,重视茶叶的原味及其所带来的精神享受,从而引领了饮茶的新风尚。
谷雨:全民饮茶日
作者: 王韶国  来源:诗词月刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 谷雨  陆羽  茶经  饮茶 
描述:陆羽茶经美有加,九州雅苑~奇葩。号称国饮千年道,注下清纯逐念邪。
湖州和九江两市联手传承陆羽和茶文化的思考与建议
作者: 李广德  来源:农业考古 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 湖州  陆羽  茶文化交流  “一带一路”  九江 
描述:湖州和九江是与陆羽及其《茶经》深有渊源的两个产茶大市。在发展的新常态下如何走好"一带一路"、用好"一带一路"是中国茶人的重大课题、重大担当。两市携起手来,共同传承陆羽和茶文化的前提是大家都十分重视走好、用好"一带一路";其纽带是"一带一路"指引下的湖州、九江茶和茶文化组织围绕这个方面,本文提出了两市如何共同努力,继续深化茶文化研究,着力在弘扬茶圣陆羽及其《茶经》精髓上下功夫、求进展和"申报陆羽《茶经》文化列入世界文化遗产目录"等八点建议。
五律·品茶
作者: 聂丽芹  来源:老友 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 解味  陆羽  色空  五律  心性 
描述:五律·品茶
唐代饮茶生活的文化身份:隐逸
作者: 关剑平  来源:茶叶科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化身份  陆羽  唐代  隐逸  饮茶生活 
描述:文化身份是指带有民族印迹的文化本质特征,永远处在塑造过程中。茶叶被世界各民族的社会各阶层普遍接受,形成了丰富多彩的茶文化。从茶文化史上看,唐代是中国茶文化的成熟发展时期。"唐代"既是主体的中华民族的界定,也是对客观推移中的时间的限定。本文以中国传统茶学的缔造者陆羽为时间区划标志,通过梳理相关史料,论证了唐代饮茶生活隐逸的文化身份,不仅对唐代茶文化做了定性分析,而且为研究陆羽与茶的内在关系打下了基础。通过文化身份理论的应用,把茶文化研究纳入文化研究的语境,以加强茶文化研究的学术性、专业性。
品读《中华茶道》
作者: 大茶  来源:社区 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 品读  陆羽  中华  《茶经》  “道”  茶史  茶道 
描述:一盏清茗在握,夜读《中华茶道》新书,湛幽灵远间,恍如沉浸于悠悠千古之茗韵中。茶史漫长,“茶道”一词却鲜见。唐代,诗僧皎然“一饮涤昏寐,情思爽朗满天地:再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘;三饮便得道,何须苦心破烦恼。……孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。”堪称“茶道”出典。陆羽《茶经》提出“精行俭德”,虽未言“茶道”.然“道”已在其中。
湖北黑茶与养生
作者: 肖强赵卫  来源:决策与信息 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神农氏  陆羽  《茶经》  湖北  养生  日常生活 
描述:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”茶圣陆羽在《茶经》中的这一番论述,言明了茶在中国的悠久历史,我国是茶的故乡,茶在人们心中有着特殊的地位.我们日常生活中就有“柴米油盐酱醋茶”可见一斑。
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