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陆羽《茶经》校注*
作者: 魏代富 陈肖杉  来源:农业考古 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陆羽  《茶经》  校注  《百川学海》本 
描述:《茶经》作为现存最早的一部茶专著,不仅对研究中国茶文化有重要影响,同时该书还具有很高的文学文献价值。但遗憾的是,《茶经》在流传中,不可避免的出现了一些错误,给人们研究、解读它造成了一定的困难,引此很有必要对原书作认真的校勘。本次校勘,以民国初年武进陶湘影宋《百川学海》本所收《茶经》为底本,参以四库本、竟陵本《茶经》,主要针对文中正文和注文中出现的讹误、脱漏等问题进行校说。
茶经·茶圣·茶联
作者: 李荣林  来源:茶叶 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对联  陆羽  人文精神  茶圣 
描述:本文以茶圣陆羽为主线,引述、解释、欣赏了与陆羽及茶经有关的茶事对联,介绍了对联中所涉茶事知识和人物典故,指出茶叶成为一门科学是因陆羽“跨百城烟水,历万重云山”而成,探讨了茶所包含的精神内涵,认为茶叶中天然蕴藏有宗教的智慧。
陆羽《茶经》语言特色探赜
作者: 张双婷  来源:广西职业技术学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陆羽  语言艺术  《茶经》 
描述:《茶经》是中国历史上第一部全面系统的总结唐代以及唐之前有关茶事的综合性著作,同时也是世界上现存最早最完整的茶学专著。该文在介绍陆羽及《茶经》主要内容的基础上,进一步探析《茶经》一书的语言艺术特色。
试论《〈茶经〉选读》教学中的四个面向
作者: 叶国盛  来源:武夷学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陆羽  《茶经》  茶文化  实践 
描述:《〈茶经〉选读》是武夷学院茶学专业的一门专业课,开课三年以来,取得了良好的教学成果。在平时的教学中,总结出《〈茶经〉选读》教学中的四个面向,即知识面向、人生面向、文化面向以及实践面向,对当今大学生的学习与人生有较为深刻的意义。
试论《<茶经>选读》教学中的四个面向
作者: 叶国盛  来源:武夷学院学报 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陆羽  《茶经》  茶文化  实践 
描述:《选读》是武夷学院茶学专业的一门专业课,开课三年以来,取得了良好的教学成果。在平时的教学中,总结出《选读》教学中的四个面向,即知识面向、人生面向、文化面向以及实践面向,对当今大学生的学习与人生有较为深刻的意义。
陆羽《茶经》确立了神农的茶祖地位——再论神农茶事之源流
作者: 竺济法  来源:农业考古 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茶祖  神农  陆羽  《茶经》 
描述:本文认为陆羽《茶经》是确立神农茶祖地位的权威文献。所谓《神农本草经》“神农得茶解毒”之说,纯属虚构,以讹传讹。并对《淮南子》、《搜神记》、《三皇本纪》及鲁迅关于“神农尝百草”之说作了简述。
谈陆羽《茶经》的儒学思想
作者: 孙长龙  来源:福建茶叶 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 精俭  中庸  儒家思想  陆羽  茶经 
描述:“茶与儒通,通在中庸之道,通在格物致知,克明峻德,通在齐家治国平天下”,从这句话可以看出,茶文化与儒学思想具有着紧密的联系,而做出茶道专著滥觞之作的《茶经》,自然也对儒家思想做出了较多的体现。本文以陆羽《茶经》中所体现的儒家思想做出切入点,从陆羽《茶经》对儒家中庸之道与精俭思想的体现两个方面对陆羽《茶经》中饱含的儒学思想进行了挖掘与研究。
湖北黑茶与养生
作者: 肖强赵卫  来源:决策与信息 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神农氏  陆羽  《茶经》  湖北  养生  日常生活 
描述:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”茶圣陆羽在《茶经》中的这一番论述,言明了茶在中国的悠久历史,我国是茶的故乡,茶在人们心中有着特殊的地位.我们日常生活中就有“柴米油盐酱醋茶”可见一斑。
论《茶经》的真正作者是谁
作者: 金刚石  来源:环球人文地理 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 逻辑推理  李冶  陆羽  人物  皎然  茶经 
描述:《茶经》一书为我国茶学界的一部经典专业著作,其影响力非常广泛,人们几乎一致认为是陆羽的创作作品. 但在业界和一批历史学者的查勘后,发现了许多问题,这些问题大体都指向了此书不应该为陆羽所著,或者说,不完全是陆羽个人所著. 在这个基础上,最接近的著书者,或合著者渐渐浮出水面,他们是皎然和李冶.就此,无数的文学界、茶学界、史学界的都开始纷纷接照自己的所学专长,对 《茶经》 的诞生进行了比较细微的探索.当然,历史终究是历史,在人们已经定案的前提下,要推翻一本的作者为非真实作者,难度非同小可. 但是,任何事情,只要
茶道普世鲁胃公
作者: 韩星海  来源:新高考(政史地) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神农氏  文字记载  陆羽  《茶经》  现代人  茶道  周公  品茶 
描述:一部陆羽的《茶经》,给现代人品茶论道留下了许多记载。例如在《六之饮》说:“茶为吲饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”那么鲁周公是何许人也?按陆羽说法:茶叶成为饮料,始于神农氏;到鲁周公正式开始对茶作了文字记载后,传闻于世。并到《七之事》中再次记述:“鲁周公旦”,并云:“桢”就是“苦荼”。这只言片语的记载,却道出了先哲贤辈对中国茶道的漫漫求索。
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