安徽农业大学茶文化特色库
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- 静心自悟:《茶经》的佛家本心
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作者:本刊辑部
年份期号:
2010-第8期
刊名:醒狮国学
- 描述:佛教于公历纪元前后传入中国,经魏晋南北朝的传播与发展,到隋唐时已达到鼎盛。而中国茶道自唐朝陆羽始创,其后大兴于世。陆羽自小在寺院中诵佛经,学习煮茶。成年后又与咬然和尚结为忘年之交。在《茶经》和《陆文学自传》中都有对佛教的颂扬及对僧人嗜茶的记载。可以说,中国茶道从一开始,就与佛教有着千丝万缕的联系。 茶禅一味 茶与禅宗的结缘源于禅宗的坐、禅、定。 坐,指修行时“心注一境”,即脱离所有外物。禅,意为“静虑”、“修心”。
- 闲品《茶经》拜羽仙:“茶圣”故里天门揽胜
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作者:陈淀国
年份期号:
2010-第4期
刊名:养生月刊
关键词:天门市 茶经 湖北
- 描述:地处湖北省中部、汉江北岸的天门市,过去称为竟陵,是座有着悠久历史的古城,驰名中外的“茶圣”陆羽,就出生在这里。
- 闲品《茶经》拜羽仙
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作者:暂无
年份期号:
2010-第8期
刊名:养生保健研究
- 描述:地处湖北省中部、汉江北岸的天门市,过去称为竟陵,是座有着悠久历史的古城,驰名中外的“茶圣”陆羽,就出生在这里。 陆羽,字渐鸿,又名季疵,号东岗子。关于他的出生,颇具戏剧传奇色彩。唐玄宗21年(公元733年)的一天清晨,竞陵龙盖寺和尚积公长老外出,当走到西湖边时,忽然听到一阵大雁啼叫,并伴有微弱婴儿的哭声,驻足细看,原来在茂密的芦苇丛中,三只大雁“以翼覆一婴儿”,积公长老毫不迟疑,将可怜的弃儿抱回寺中抚养。陆羽这个名字,是他长大后,自己通过占卦,得其“鸿渐于陆,其羽可用为仪”而定的。 陆
- 论陆羽故里传播《茶经》的历史地位
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作者:童正祥
年份期号:
2010-第5期
刊名:农业考古
关键词:皮日休 官学教育 社会实践 历史地位 传播 天门 陆羽 茶经 故里 单行本
- 描述:一、《茶经》孕育始于故里陆羽28岁写成《茶经》,首先得益于他在竞陵故里24年间,既接受了正规的教育,又经历了相当丰富的社会实践。其次才是尔后三、四年作为“访问学者”游历东部茶区的经验积累。(对后者本文不作探讨)。
- 论《茶经·一之源》
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作者:欧阳勋
年份期号:
2010-第5期
刊名:农业考古
关键词:生态环境 性状特征 陆羽 茶经 精练 茶树原产地 茶道精神
- 描述:陆羽《茶经·一之源》,极为简明地阐述了茶树原产地、茶树的性状特征、茶的用字与名称、茶的生态环境与栽培技术、茶的功用以及茶道精神等等,内容丰富,文字精练。本文根据古今相连、古为今用的原则,略加论述。
- 论《茶经·一之源》
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作者:欧阳勋
年份期号:
2010-第5期
刊名:农业考古
关键词:茶树生长 生态环境 栽培技术 木本植物 陆羽 性状特征 茶叶生产 茶经 本草拾遗 茶道精神
- 描述:论《茶经·一之源》
- 解读陆羽《茶经》中的"山南茶"及其他
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作者:韩星海
年份期号:
2010-第3期
刊名:上海茶叶
关键词:文献资料 陆羽 解读 《茶经》 茶圣
- 描述:唐朝的茶圣陆羽是否到过陕南茶乡? 我们从现今的文献资料和历史的考证来说.至今没有发现任何蛛丝马迹。
- 西塔古寺与《茶经》
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作者:暂无
年份期号:
2010-第4期
刊名:海峡茶道
- 描述:西塔古寺与《茶经》
- 茶解“七宗罪”
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作者:张金燕
年份期号:
2010-第5期
刊名:中国保健食品
关键词:茶 办公室 健康
- 描述:终日埋头于办公室的你,象上了弦的发条,难能喘息下来看看自己,殊不知多种威胁健康的办公室罪恶已经慢慢逼近!当然你也不必慌张。其实,想要健康很简单,忙碌中的一刻小憩,一杯茶,就能为你一一铲除“七宗罪恶”
- 茶经:千古品茶结一经
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作者:暂无
年份期号:
2010-第8期
刊名:岁月(醒狮国学)
- 描述:茶经:千古品茶结一经