安徽农业大学茶文化特色库
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海峡两岸客家采茶戏源流与发展论析
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作者:
黄文杰 来源:长江师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 台湾 客家采茶戏 两岸
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描述:采茶戏源于大陆赣南地区,其初始形态为茶农演唱的茶歌,在其发展过程中,民间艺人将茶农的摘茶动作融进舞狮、舞龙、花灯和歌舞等形式,逐渐于明末清初形成独立的戏曲形式———三脚采茶戏。采茶戏主要流行于闽粤赣
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明末清初江南士人的日常生活美学——以茶艺为考察对象
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作者:
赵洪涛 来源:中国美学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 江南士人 艺术 饮茶 日常生活
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描述:明末清初的江南士人重视感官上的满足,将日常生活转换成一种审美化的资源。日常的衣食住行由于士人的经营而变得生气勃勃,充满艺术色彩,其中的饮茶艺术就是这种审美化生活的表现。通过对江南士人饮茶艺术的考查
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清宫茶宴与茶具
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作者:
高晓然 来源:收藏界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 乾隆时期 造办处 紫砂器 时代特征 清宫 乾隆帝 内务府 陶瓷茶具 工艺
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描述:依据清宫档案记载,对我院收藏的清代御用陶瓷茶具进行简单的论述。一、清宫茶宴明末清初时期,饮茶风尚极为盛行,当时的许多文人墨客,写诗作画时都要以茶相伴。嘉靖十三年(1534年)大画家文徵明作《茶具十咏图》,画面描绘了两位隐者在林间亭前烹茶、品茶,幽静安逸的生活情景。似这种饮茶、品茶
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品茗话茶具──我国的茶具文化
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作者:
田渝生 来源:商业文化 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 茶具 《帝京景物略》 科学研究价值 唐代文学家 紫砂壶 《长物志》 力学原理 建盏 紫砂茶壶
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描述:品茗话茶具──我国的茶具文化田渝生饮茶品茗在我国有悠久的历史。茶具历来为饮者所注重。古书记载,最早的茶具是用陶土制成的击。后有,从字形上看应为木制。古代茶具还有金、银、铜、锡、玉、竹木、漆器等制品。陆羽《茶经》述及,唐人饮茶前先欣赏茶具。人们选用茶具...
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浅谈赣南采茶戏之由来
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作者:
黄庚明 来源:戏剧之家(上半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 赣南采茶戏 江西省 江西采茶戏 乡土气息 灯戏 采茶歌 产生发展 中国戏曲 客家
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描述:赣,缘于境内有两条江,一条章江,一条贡江,章、贡两江在赣州汇合成为赣江,江西省由此简称赣,章贡两江流域也称为赣南。赣南采茶戏是在赣南三万九千多平方公里这片土地上,伴随着七百九十多万客家儿女的生存与繁衍产生发展起来的。它是江西采茶戏中最有代表性的一种,具有浓郁的乡土气息和客家特色,故有中国戏曲百花中的一朵奇葩的美誉。
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赣南、桂南采茶戏的比较研究
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作者:
刘廷新 潘光辉 来源:四川戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 群众基础 明末清初 赣南采茶戏 南部地区 学术界 非物质文化遗产 广西 明朝末年
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描述:出现在明朝末年,其他地方的采茶戏是赣南采茶戏的衍生和流变。学术界大多认为:大约在明末清初,赣南采茶戏由赣南经
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萍乡采茶戏“相传来自粤东”
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作者:
彭江流 来源:江西社会科学 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 县志 土著 醴陵 三关 萍乡 三陷 州府 棚民 公元
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描述:。 我们萍乡在九百年前,土著人口很少,全县51143人中,只有17753人是土著,其余33413人都是客口,客口超过主口的一倍。 距今三百多年前,明末清初时,萍乡人口更为稀少。原因是:明崇祯15年(公元1642年)5月15日大水,人民漂没,田禾尽淹,坚固的南门石桥也被冲倒了。第二年,
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武宁采茶戏期待明天
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作者:
老渊 来源:九江日报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 明末清初 艺人 剧团 地方戏 传统剧目 唱腔 两种流派 制茶 采茶歌 幕阜山
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描述:武宁采茶戏期待明天