检索结果相关分组
- 客家采茶戏源流考
- 作者： 李寿麟 牛田人 来源：嘉应大学学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 杂剧 源流 采茶 客家
- 描述：中原古代民歌,随着客家先民从中原一带迁徙到赣、闽、粤三省交汇地区,又与当地土著音乐结合,逐步产生了独特的客家采茶歌。明代后期,采茶歌又与杂剧及地方音乐文化相融合,最后形成了今天的客家采茶戏。
- 客家茶叶文化对“采茶戏”发展的影响
- 作者： 薛俊敬 来源：歌海 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 影响 采茶 戏曲
- 描述：采茶戏是世界唯一由茶事发展而来的戏曲种类,是茶与戏曲互相吸收、接纳的一种艺术形式。江西赣南是较早的客家聚集区与聚散地,也是当今客家人的大本营之一。客家先民,驻足赣南,垦荒种茶,长期劳动生息中不仅创造了丰富的物质财富,同时采茶业的发展也创造了客家人喜爱的赣南采茶戏。
- 茶、茶歌、采茶戏
- 作者： 徐灵 来源：农业考古 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 必修课 茶歌 采茶 生命过程 音乐
- 描述：一自古“茶通六艺”,“六艺”所指为:“琴,棋,书,画,诗和金石古玩鉴。”这里的“琴”代表着音乐,儒家认为修习音乐可培养人的情操,提高人素养,使自己的生命过程更加快乐美好,所以音乐是古代文士的必修课。荀子在《乐记》中说:“德者,性之瑞也;乐者,德之华也。”茶道养生重视用“乐”来营造艺境,这是因为音乐,特别是我国的古典名曲中情味,重自娱,重生命的感受。在品茶中我们把来自“天籁”般的音乐播放出来,使人更真切地感受到大自然生命的律动,能让人心灵伴随着茶香和乐声,翱翔到茶室之外更美、更雅、更温馨的洞天福地去,使自己
- 东部华侨城采茶制茶乐
- 作者： 邱海彬 韩露 来源：茶叶世界 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 主题活动 清明节 华侨城 生态旅游 游客 制茶 采茶
- 描述：清明节期间，深圳东部华侨城山花烂漫，茶叶飘香，春茶开采主题活动吸引了大批游客。许多游客全家出动，亲自体验采茶、制茶和品茗的活动，享受生态旅游的乐趣。
- 《茶经》中采茶之“时”的哲学精神探究
- 作者： 张伶 来源：西江月 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 天气 四季 时辰 《茶经》 采茶 天人感应
- 描述：喝茶对于中国人来说，并不只是喝个味道，而是通过茶这个媒介来探索生命的意义。本文从《茶经》中对采茶的要求“采不时，造不精，杂以卉莽，饮之成疾。”的“时”字入手，结合中国人的宇宙观，来探究《茶经》从采茶这一方面中所蕴含的哲学精神。
- 茶艺文化线 娃娃采茶受启蒙
- 作者： 李宁 王小飞 来源：村委主任 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 就地取材 茶艺 幼儿园 浙江名茶 茶文化 宁海县 采茶 学前教育
- 描述：宁海县桑洲镇是浙江名茶“望海早茶”的产地之一，桑洲镇学前教育中心就地取材，把茶文化作为幼儿园的一项特色课程，不少孩子有了第一次采茶的经历。
- 每携茶具竹间来
- 作者： 韩凯 来源：青少年书法 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 鲜茶叶 茶具 趣味 追根溯源 煎茶 交互 王褒 辞赋 茶味 采茶
- 描述：秋庭木落长莓苔,寂寞东岗菊自开。惟有诗翁幽兴熟,每携茶具竹间来。宋·卢祖皋《煎茶》茶味,穿行竹间,落英与莓苔,共秋树交互,难掩文人几多寂寞。茶具,则为这品茶,添了不少趣味。追根溯源,西汉辞赋家王褒《憧约》有"烹茶尽具,酺已盖藏"之说,这是中国最早提到"茶具"的