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高校校园茶道精神文化发展探析
作者: 张健  来源:福建茶叶 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 高校校园  文化发展  茶道精神 
描述:高校校园文化是一个宽泛的概念,它代表了一座高校的人文环境和价值追求,能够直观地反映出学生道德修养和情操的高低。而作为中国传统文化重要的内容——茶道,其精神内核和价值追求,与新时代下的高校校园文化建设的要求不谋而合。由是言之,在构建社会主义高校校园文化中,茶道文化能够起到积极的推动作用,是促进高校校园文化良好发展,提高大学生文明素养的重要力量。
古代巴蜀茶文化与陶瓷茶具
作者: 李铁锤  来源:收藏界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 主要活动  宋代  司马相如  唐代  文化发展  饮茶  茶文化  巴蜀地区  公元前  陶瓷茶具 
描述:茶文化是我国对世界文化发展的诸多贡献之一,最早栽培的茶树、最早记载饮茶的著作都产生在巴蜀地区。主要活动在汉宣帝(公元前73—前49年在位)时期的蜀人王褒,在他写作的《僮约》里记载了烹茶的情景:"舍中有客,提壶行酤。烹茶尽具,已而盖藏。"这是饮茶方法最早最明确的记载,文中还有"武阳买茶"的记载,可见那时成都附近已有了茶市,迄今已有两千多年了。此外,西汉大文学家司马相如(约公元前179-前118年)、扬雄(公元前53-公元18年)都是
福建茶史与品茶艺术——张天福在日本茶道里千家“中国茶史”学术调查团座谈会上的发言记录整理
作者: 林星  来源:茶叶科学技术 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 乌龙茶  气候条件  日本茶道  山茶属植物  野生茶树  叶片结构  文化发展  整理  福建茶  古地理 
描述:一、茶与文化中国茶叶的发现、利用、发展以至普及为人类主要饮料几乎与我国的文化发展,传播同步并进,关系密切。根据:古地理的气候条件、野生茶树的叶片结构、在贵州发现的茶子化石以及196种山茶属植物的分布等资料,论证了中国是茶树原产地,茶的故乡。唐代饮茶之风盛行,成为名流学者的风尚,有关茶的著作先后问世。《茶经》公认
《天目茶道》的诠释
作者: 何一枫 舒姝  来源:文化交流 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 天目山  彭祖  国际学术研讨会  文化发展  诠释  茶文化  江南古陆  临安  茶道  图书馆 
描述:"混沌始开,江南古陆。天池苍穹,震旦天目。"伴随着优美的旋律,原创茶艺情景剧《天目茶道》,在她的序曲、微电影《天目音画》展现的奇丽风光和珍稀动植物中开场。辽远的过去续接可触摸的年代。"梅福植茶""彭祖采芝""昭明分经""明本说法""天目问茶"五幕微话剧,似诗画卷轴徐徐打开,低吟浅唱出天目山千百年来茶文化发展的轨迹及其风韵。2013年10月15日晚,秋雨蒙蒙,临安图书馆内灯光闪烁,
宋徽宗饮茶
作者: 郑培凯  来源:读书 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 宋代  宋徽宗  艺术家  皇帝  鉴赏  文化发展  饮茶  古今中外  艺术品位  视觉艺术 
描述:讲宋代文化发展精致品位的时候,我常说,宋徽宗是有史以来最大的玩家,而且从审美的境界而言,不论是鉴赏还是实践,古今中外,空前绝后,没有人玩得过他。听我这么讲,或许有人会觉得我故意使用潮语,夸大其词,以耸人听闻的说法,颠覆宋徽宗作为皇帝与艺术家的地位。但事实是,宋徽宗赵佶先生确是个天生的艺术玩家,不适合当皇帝,却可以冠以双料头衔:出色的大艺术家、蹩脚的亡国皇帝。
粤北采茶戏寻源
作者: 蒲涛  来源:上海戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 万历年间  采茶戏  史料记载  安远县  韩江流域  古驿道  当地  赣南地区  文化发展  粤北 
描述:采茶戏是全国惟一以茶文化发展而成的独立剧种。据史料记载,采茶戏最早形成于明末万历年间(公元1573年左右)江西赣南的安远县。安远县九龙嶂盛产茶叶,于是就有了当地元宵、春节时的“九龙茶灯”。“九龙茶灯”与自粤东传入的采茶灯相融合,发展成赣南“采茶戏”,并分别经大余、粤北南雄梅岭古驿道及“三南”(赣南地区的全南、龙南、定南三县)传入粤北和粤中东江、韩江流域,再与当地山歌结合,最后逐渐发展成为如今的粤北、粤东采茶戏。
陆廷灿《续茶经》述论
作者: 胡长春  来源:农业考古 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 茶书  中国茶文化  封建社会  清代  古代  学术价值  茶经  文化发展  史料价值 
描述:陆廷灿《续茶经》述论
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