安徽农业大学茶文化特色库
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禅缘茶具
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作者:
董亚平 来源:包装工程 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 阴阳交 中国传统艺术 功能设计 设计创意 女性特征 佛教造像 壶身 装饰元素 设计说明
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描述:设计说明:此茶具产品设计创意来源是飞天的丰硕和飘逸的衣袖飘逸而产生的线条,整体才用佛教造像的姿态和衣饰为线条贯穿壶身上的装饰元素和把手衔接把手,壶嘴和线条的结合,能表现出女性特征又能联想到阴阳交合。杯垫既感受到是佛教莲花的存在,又能作为香插,表现了多功能设计思维的运用尝试,融入佛教的万有一体、皆由同一理念,表现了中国传统艺术文化和佛教精神的融合。
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江阴市宝壶斋茶具博物馆
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作者:暂无 来源:收藏界 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陆俨少 紫砂艺术 韩天衡 展厅面积 办公面积 传统制作工艺 砂壶 西泠印社 高级工艺美术师 壶身
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描述:江阴市宝壶斋茶具博物馆于2003年1月11日正式对外开放,展厅面积880平方米,库房及行政办公面积186平方米,是目前江南最具文化特色的民办茶具博物馆。开馆14年来,累计接待计15多万人次,举办了“茶文化走进校园”、“陆俨少艺术展”、“李成山水画展”、“中国紫砂原矿与传统制作工艺展”、“西泠印社早期
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浅析顾景舟制“九头咏梅茶具”
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作者:
潘娜 来源:江苏陶瓷 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国茶文化 陶文化 杨凤年 顾景舟 紫砂壶艺 梅花周盘壶 宜兴紫砂 砂壶 咏梅 壶身
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描述:紫砂壶是中国茶文化与陶文化相结合的产物,它起源于北宋,在明清盛极一时,直至当代呈现出大繁荣的景象,历代壶艺大师毕智穷工,创作出了许多绝世佳品,深受世人的喜爱。顾景舟就是这样一位声名显赫的紫砂壶艺大师,他不仅是当代宜兴紫砂的集大成者,更将紫砂壶艺推向了一个前所未有的至高点,世人皆尊称他为“一代宗师”、
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梅如故,香依旧——浅述“香依旧茶具”的生命美感
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作者:
吴芳娣 来源:江苏陶瓷 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 紫砂陶艺 艺术生命 紫砂文化 文人雅士 紫砂泥 砂壶 民俗民风 自然美景 佳茗 壶身
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描述:宜兴紫砂陶艺历久弥新,长盛不衰,在数百年的时间里,始终备受世人的重视,这其中更以紫砂茗具独领风骚,蜚誉海内外。紫砂泥材质独特,透气性强,用它制作而成的壶则得以成为泡茶、贮茶的最佳茗具,在长期的发展过程中,紫砂壶愈加具有生动的艺术美感,同时,紫砂壶因与茶文化一脉相承,故而深受文人雅士的重视,其不断与传统文化、民俗民风融合,形成了独树一帜的紫砂文化。实用、艺术和人文促使紫砂茗具保持了蓬勃发展的生命力,呈现出独特的艺术生命美感。
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记忆中的锡茶具
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作者:
周衍平 来源:茶博览 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 五十年代 工业产品 时大彬 家庭财富 锡制品 砂壶 生活品味 壶身 令人 杨彭年
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描述:宁海收藏家胡永伟先生在他的"百壶斋"内收藏着许多形态各异的锡质老茶壶,可谓是玲琅满目,异彩纷呈,令人叹为观止。这些老锡壶在上世纪五十年代前,还是人们生活中必不可少的日常用品,如今,已成为人们喜爱的收藏品,承载着岁月的记忆。在过去,不管是大户人家,还是寻常百姓,家里或多或少会拥有几件锡制物品。精美的锡器当时甚至是家庭财富的象征,个人生活品味的体现。当后来价格低廉的工业产品大量面世,手工锡制品
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小茶具 大乾坤
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作者:
馮璐 馬軼群 劉富國 CFP 来源:金桥 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 供春 道相 紫砂器 龚春 木鱼石 宜兴紫砂 若兰 壶身 雅客 者必
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描述:小茶具,可能蕴含着大乾坤,深厚的文化底蕴、独一无二的制壶绝技,抑或一段不为人知的故事,都深深地吸引着人们。国人爱茗,自古有之,文人雅客爱之若宝,帝王将相视之为珍。诚如是,在杯盏中放入几许茶叶,浇以热水即可感受到它的袅袅香气。嗜茶者必好茶道,更重以茶器。佐以上好的茶器方能嗅得那香馥若兰的极品,"器道相宣才能相得益彰"的谚语所述的大概就是这个道理吧。小茶具,可能蕴含着大乾坤,深厚的文化底蕴、独一无二的制壶绝技,抑或一段不为人知的故事,都深深地吸引着人们。
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以适幽趣 中国茶叶博物馆明清茶具珍藏展
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作者:
汪星燚 来源:收藏家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国茶叶博物馆 圈足 撇口 荣利 玩山 柴米油盐酱醋茶 小窗幽记 紫金釉 装饰手法 壶身
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描述:"吾阁之中,不尚虚礼。凡入此阁,均为知己;随分款留,忘形笑语;不言是非,不侈荣利;闲谈古今,静玩山水;清茶好酒,以适幽趣;臭味之交,如是而已……"——陈继儒《小窗幽记》"开门七件事,柴米油盐酱醋茶",可见茶在中国人心中的地位。"器为茶之父",品茶方式的演变,同时伴随着
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飘逸如仙子 瑰丽吉祥风:紫砂茶具“瑶池戏舞”创作谈
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作者:
吴勇 来源:江苏陶瓷 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 紫砂器 鼓腹 创作谈 李渔 宜兴紫砂壶 公道杯 阳羡 艺术语言 壶身 茗茶
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描述:关于人们对宜兴紫砂壶的评价,历来数不胜数,明代文学家李渔的"茗壶莫妙于砂,壶之精者又莫过于阳羡"则是对其极为精辟的赞扬和点评。综合前人的鉴定与评论,不难发现紫砂器在长期的发展进程中愈发显得风姿卓著、格调高雅,它不仅是优秀的茗茶器具,更是艺术与人文表现的出色载体,它像一个优雅的文化符号,被人们视为一种"雅趣"。从紫砂器的发展走向及人们所给予的期望可知,紫砂器的创作亦是一门精深的学问,尤其是作品整体风格特征的提
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枫情茶具创作体会杂谈
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作者:
吴益春 来源:陶瓷科学与艺术 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 茶具 枫叶 技法 自然情趣 装饰 创作 紫砂壶 虚谷 福山 壶身
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描述:创作"枫情茶具",源于在苏州光福浏览时所见。光福山水秀丽,风景宜人,有闻名遐迩的香雪海,无尽的梅树,花光溶溶,溪水清清,令人流连忘返。在光福山,有海上画派著名画僧虚谷之墓。与虚谷同时的海上画家胡公寿、吴昌硕、任伯年、蒲华等,都曾有在紫砂壶(瓶、盆)上题诗作画的经历。虚谷也曾在一紫砂花瓶上画兰花三朵,兰叶
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紫砂竹编茶具的制作技术
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作者:
王利飞 来源:生意通 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 制作技术 茶具 造型特点 泥条 竹编 烧成 泥料 断面 紫砂泥 壶身
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描述:紫砂竹编茶具属于筋纹类茶具。此类型茶具的造型特点是在几何型(主要是圆器)的壶身上,横向分成若干等份,组成若干纵向条纹。