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日本茶道的四大文化元素
作者: 陆留弟  来源:湖南农业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 日本茶道    文化元素       
描述:日本茶道讲究摈弃悦乐甘于苦寂,潜心探究精神修炼之道。型、气、美、禅是其独特的四大文化元素。"型"为了摸索"道"而存在,是茶人通过百般冥思才能抵达的无形的茶道规则和境界;"气"是指主人和客人在茶室中对彼此的用心,以"一期一会"精神为最终形象,隐现了人与人相互尊重的精神;"美"是指原本不那么起眼的实用性茶具中所散发出的不拘泥、不刻意、不修饰的自然之美;"禅"是指从茶的感官特质、饮茶氛围或心境来看,茶与禅的静寂、幽玄、枯淡特性的相融相合。
“竟陵版”《茶经》的善本形态与出版源流
作者: 童正祥 张雅琴  来源:湖南农业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 出版源流  明嘉靖  竟陵版《茶经》  柯乔本  善本形态  西塔寺 
描述:"竟陵版"《茶经》是明嘉靖二十一年所刻的最早的《茶经》单行本。对其仅存的北京国图本(柯乔本)、台湾"国图"本、北大本、杏雨书屋本的四种善本形态进行了比较,并结合其附刻对"竟陵版"《茶经》的出版源流进行了追溯:"柯乔本"为监察御史柯乔授意西塔寺刊刻并由鲁彭、童承叙承揽的官刻本;台湾"国图"本、北大本是续用了"柯乔本"原雕版的私人刻本;杏雨书屋本是"竟陵版"《茶经》的万历续刊本。鉴于"竟陵版"《茶经》的底本为"百川学海"丛书本中所录之《茶经》,将"柯乔本"和"百川本"中的《茶经》正文进行了比较,发现"柯乔本"
关于“竟陵版”《茶经》的几个问题:兼与童正祥先生商榷
作者: 陈靖华  来源:湖南农业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 刊刻源流考证  民间刻本  同人刻本  “竟陵版”《茶经》 
描述:唐代陆羽所撰《茶经》是中国古代茶文化史上一部里程碑著作。童正祥等所撰《"竟陵版"〈茶经〉的善本形态与出版源流》一文,基于现存几个"竟陵版"《茶经》的部分内容差异和对其序跋的解读,得出"柯乔本"是一官刻本,并与私人刻印本"吴旦本""属于两拨互不相涉的刊行本"的结论。在考证相关文献史料后,本文认为"竟陵版"《茶经》是明嘉靖二十一年由竟陵地方的部分志同道合者或倡议,或抄录,或校雠,或出资,共襄盛举刊印而成。从某种意义上说,这是一个民间的同人刻本,并且自始至终就只有一个版本。
朱权《茶谱》的“清逸”审美思想
作者: 朱海燕 王秀萍 刘仲华  来源:湖南农业大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 《茶谱》  审美思想  茶文化  朱权  清逸 
描述:朱权《茶谱》作为明代前期茶书的鼎力之作,其中所蕴含的“清逸”的审美思想是对“魏晋风度”的传 承与弘扬。《茶谱》中所描写的茶事活动的外在形式不再是单纯的道德象征形式,而是体现着无限生机的审美意 象:清风明月、竹篁松林、云海餐霞服日之士、鸾俦鹤侣、“菊翁”供茶,它们以“清逸”的审美魅力慰藉情感,清心清神,升华性灵,倾注了文人雅士在逆境中以茶道体悟生命意义的人生智慧。
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