安徽农业大学茶文化特色库
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瑰丽的玄色之美——谈彭城窑黑釉天目茶具艺术
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作者：
刘志国 来源：东方收藏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 磁州窑 陶瓷学 原始青瓷 黑釉瓷 瓷胎 陶瓷制品 宋三彩 吉州窑 建窑 天目
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描述：近年来,在磁州窑的故乡彭城旧城改造中,出土了大量的古代黑釉天目瓷与数十万片天目瓷片。为研究彭城磁州窑黑釉天目茶具艺术,提供了丰富而翔实的实物资料。我们中华民族古时有“天玄地黄”之说,玄色乃是代表天之色的尊贵的黑色。“天目”一词则最先源于日本茶人用语,最初特指由中国天目山寺院携到日本的中国黑釉茶具。后来国际陶瓷界许多专家采用了此陶瓷学分类术语,将专门用于茶道的黑釉陶瓷制品统称“天目”。需要强调的
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临汾窑及其宋金黑釉油滴与兔毫茶具
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作者：
葛培忠 来源：收藏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 景德镇陶录 剪纸漏花 白釉 西窑 平阳窑 油滴 黑釉瓷 平阳府 大明一统志 梅瓶
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描述：临汾窑,旧称平阳窑,因与浙江省平阳县同名,为避免混淆,便称临汾窑。窑址在山西省临汾市尧都区金殿镇龙祠村东北2平方公里范围及峪里村。清朝以前关于临汾窑的最早记载见于大明一统志,云平阳府土产瓷,霍、吉、隰(xi)三州及临汾、赵城、汾西、岳阳、河津五县俱有窑。清代兰浦著《景德镇陶录》记载:"平阳窑亦西窑也,平阳府所烧。唐宋皆陶,有砖窑,大而容器多;有土窑,小而容器少。"该窑
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日本茶道中的“唐物名器”
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作者：
紫玉 来源：收藏界 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 道元 制瓷技术 黑釉瓷 足利义政 山上宗二 吉州窑 天目茶 荣西 德川 陶瓷美术
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描述：十二世纪时,两度来华的日本荣西禅师(1131-1215年)将茶种带回日本,并在寺院内种植采摘。此后的道元禅师(1200-1253年)又将禅院吃茶的仪式带入日本,他的家臣加藤四郎还将中国的制瓷技术也带回日本。至此,名僧成为茶道师匠,那位在中国尽人皆知的一休和尚(1394-1481年)就是日本最早的茶师名匠。此后他又把吃茶的仪式和"禅茶一味"的精神传给弟子村田珠光(1422-1481年),珠光又将日本人的情趣融入其中,形成日本的"茶道",并把日本化的"茶道"推广到统治日本的将军足利义政(1435-1490年)
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佳瓷配佳茗 宋代饮茶瓷器赏析
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作者：
沈洁如 王敏 来源：收藏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 执壶 底径 东京梦华录 盏托 黑釉瓷 铁围山丛谈 吉州窑 孟元老 吉安市博物馆 本朝
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描述：中国饮茶之风"兴于唐,而盛于宋"。宋人蔡絛《铁围山丛谈》有言:"茶之尚,盖自唐人始,至本朝为盛,而本朝又至佑陵时益穷极新出,而无以加矣。"孟元老《东京梦华录·朱雀门外街巷》亦载:"以南东西两教坊,余皆居民。或茶坊,街心市井,至夜犹盛。"宋代茶文化之繁荣由此可见一斑。在此以瓷质茶具为媒,让我们在茶香余韵之间,领略宋人的精神世界和美学风尚。