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纯茶道蒸发到哪儿了(下)
作者: 许玉莲  来源:海峡茶道 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:今日界处处大公司连锁开店,另外是些个体茶庄买卖茶叶营生。职业茶道是为了界需要帮忙工作(不一定包括泡茶),因而出现茶艺培训机构生产一些职业考证来规范界工作人员的做法。但这些做法往往无法跟上现代
茶道内涵,博大精深
作者: 静女  来源:醒狮国学 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:茶道最早起源于中国,唐朝《封氏闻见记》曾记载:“茶道大行,王公朝士无不饮者。”在唐朝,寺院僧众念经坐禅,皆以为饮,清心养神。在唐宋年间人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都已很讲究,有了一些
品茶品味品人生
作者: 马祖云  来源:新湘评论 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 论人  茶诗  农民运动讲习所  志向远大  粤海  欧洲学院  中华茶文化  茶兴  意蕴深厚  令人 
描述:况味与感悟。确然,中华茶文化意蕴深厚,以为生、以修为、以联谊、以论人、以入艺、以作画、以兴文、以施礼,可谓中有品,中有人生。阳春三月,习
[0图]中国茶艺学300问
作者: 林治  来源:世界图书西安出版公司 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 茶叶  文化  中国  问题解答 
描述:茶艺是在茶道精神和美学理论指导下的事实践,是一门以为媒介的生活艺术。它包括艺的技能,奉的礼仪,品茶的艺术,以及茶人在事的过程中沟通自然,內省自性,愉悦心灵,完善自我的身心体验。本书采用
茶文化,是一种修养
作者:暂无 来源:莱西市情 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:千百年来,茶道、茶文化显示了一种永恒的生命力,虽断犹续,无论中国茶艺、日本茶道、韩国礼,无不使接触者感受到她的一种魅力。奥秘何在?在于人们经由茶道获得一份真善美的陶冶。丰富多彩的茶道文化可归结为
郑健美:做茶文化的优雅使者
作者:暂无 来源:今日婺城 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:见习记者:陈谊郑健美从小看着父母采茶、制,如今的先生也是爱之人,她与结下了一世之缘,采茶、制、泡茶、品茶,成了她生活的一部分。2012年,郑健美创办了一间茶艺培训中心,希望让更多的人
如何饮茶更有利于健康
作者:暂无 来源:太行日报 年份:2016 文献类型 :报纸
描述:四季饮茶有区别茶水不宜过浓进餐时不宜大量饮茶“宁可一日无食,不可一日无”。近年来,茶叶的养生保健功效逐渐被人们所认识,由此一股饮茶风潮也迅速兴起。但饮茶除了讲究专门的茶道外,怎样饮茶最有利于健康?也是消费者迫切需要了解的知识。饮茶讲究四季有别,即:春饮花茶,夏饮绿茶,秋饮青,冬饮红茶。其道理在于
中国茶食前景广阔
作者: 董青华  来源:中华合作时报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:现在,“茶食”一词的概念宽泛,既指掺作食作饮,又指用于佐的一切食品,以及用茶制作的其他糕点和糖果类。但是,在学界,茶食一般专指用茶掺其他原料,烹制成的肴、茶点和膳,即是指含的食物。据考证,唐宋时期,饮茶之风盛行,但查阅唐、宋、辽、西夏饮食习俗史料,均未发现有茶食一词。而茶食一词,首见于《
我国茶食前景广阔
作者:暂无 来源:揭阳日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:林泽文摄现在,“茶食”一词的概念宽泛,既指掺作食作饮,又指用于佐的一切食品,以及用茶制作的其他糕点和糖果类。但是,在学界,茶食一般专指用茶掺其他原料,烹制成的肴、茶点和膳,即是指含的食物。据考证,唐宋时期,饮茶之风盛行,但查阅唐、宋、辽、西夏饮食习俗史料,均未发现有茶食一词。而茶食一词,
文化10年 普洱的文化涅槃
作者: 水苍玉  来源:普洱 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 商帮  生态健康  思茅  茶马古道  河中  品鉴  艺术气质  十年  《茶经》  以文 
描述:普洱本就具有浓厚的文化艺术气质,在古老的马道上,在深山广袤的密林里,在少数民族的风情中……在这十年当中,新生的普洱茶文化加入了中国茶文化大合唱:各类普洱私学现象地出现、普洱品鉴聚会,茶人服
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