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文化图式架构下的茶艺翻译
作者: 岳格妮 张丽婷  来源:福建茶叶 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 架构  茶艺翻译  冲突  缺省  文化图式 
描述:随着中西方文化交流的日益频繁,茶艺翻译作为我国传统文化对外传播的重点,自然受到了极大关注。本文以文化图式为架构,首先介绍了文化图式的概念意义,而后分析了文化图式与茶艺翻译的关联,最后从茶艺翻译的对应、冲突和缺省三个部分讨论了茶艺翻译中文化图式的正确建构。
浅谈异形茶具的审美情趣
作者: 韦向年  来源:美术教育研究 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 审美  异形茶具  创新 
描述:我国陶瓷历史源远流长,茶具的设计与制作可谓异彩纷呈、琳琅满目。我们大体上可以将茶具分为同心圆式和非同心圆式(异形)。异形茶具又可以被分为几何形、仿生形、不规则的形体等几种类型。在这几种异形茶具中以几何形与仿生形为主,它们形态各异、各有千秋。
浅析紫砂茶具之起源和历史
作者: 王勤大  来源:陶瓷科学与艺术 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 文化  起源  紫砂壶 
描述:紫砂茶具是品茗饮茶的最佳器具,既有保健性能,又有很高的观赏和收藏价值。特别是历代的文化名人及书画家参与设计造型、壶体书画装饰等,更加提高了紫砂茶具的自身价值,因此紫砂茶具已成为人们公认的一种具有实用性,又具有高雅气质的艺术收藏品。
越窑茶具与古瓷尚青
作者: 龚旭萍  来源:包装世界 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 越窑茶具  茶文化  古瓷尚青 
描述:饮茶之道是人类的高雅文化,而优雅的茶具则是这一文化的绚丽光环。越窑茶具有着自己独特的风格,成为一种格调高雅、釉色浑厚的实用和艺术的综合体,散发着浓郁的东方气息,具有很高的观赏价值。本文就当时越窑茶具何以被人们推崇,以及它与古瓷尚青之间的关系进行了探讨。
健康茶具店“新”意浓
作者: 方苞  来源:科技创业月刊:创富指南 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 茶具  石材  植物造型  健康  麦饭石  杏梅  精品 
描述:在“幸运精品屋”,最引人注目的便是或单件或成套的精美茶具。和传统茶具不同,它们拥有自然石材的原色,别具一格。这些茶具的式样又被雕琢成各式各样的动植物造型,个个栩栩如生,古朴典雅。“幸运精品屋”的老板高杏梅介绍说:“制作这种茶具的特殊石材叫麦饭石,有‘健康药石’的美称呢。”
越窑茶具与古瓷尚青
作者: 龚旭萍  来源:装饰 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 越窑茶具  古瓷尚青 
描述:饮茶之道是人类的高雅文化,而优美的茶具则是这一文化的绚丽光环。越窑茶具有着自己独特的风格,成为一种格调高雅、釉色浑厚的实用与艺术的综合物,散发出浓郁的东方文化气息,具有很高的观赏价值。本文就当时越窑茶具何以被人们推崇,它与古瓷尚青之间关系进行了探讨。
陆羽与茶道审美(下)
作者: 郑培凯  来源:书城 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 康王谷水帘  无锡惠山寺  碧涧茶  讲茶  审美思维  越窑  《茶经》  零水  蒙顶茶  煎茶水记 
描述:我要特别讲讲饮与审美统一性的问题,因为这涉及了陆羽审美思维的全面观照,还考虑到了感官认识的心理活动,如何与自然协调,达到天人合一的境界。陆羽《茶经》最明显的例子,是讲茶汤跟茶碗的关系,讲的是味觉、嗅觉、视觉的审美统一性,也就是饮食审美所说的三大要素:
茶道中的道家理念
作者: 梦玲  来源:农业知识 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 茶具  道家  茶人  托盘  品茗  中国茶道  杯子 
描述:一、尊人 中国茶道中,尊人的思想在表现形式上常见于对茶具的命名以及对的认识上。茶人们习惯于把有托盘的盖杯称为“三才杯”。杯托为“地”、杯盖为“天”,杯子为“人”。意思是天大、地大、人更大。如果连杯子、托盘、杯盖一同端起来品茗,这种拿杯手法称为“三才合一”。
庞颖 茶道,食道,人道
作者: 木大  来源:天下美食 年份:2012 文献类型 :期刊
描述:茶道乃君子之道,而与宋时君子四德其他三则“焚香”、“挂画”、“插花”不同,,乃人生在世避不开的琐事,俗话说开门七件事“柴米油盐酱醋”,说明其重要。庞颖认为,前六件事儿为纯物质的,而后一件有
18大美中国·香倾城:2013年《海峡茶道》全国(20城)友迎春茶会
作者: 本刊辑部  来源:海峡茶道 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:林语堂曾说过:“只要有一壶,中国人走到哪里都是快乐的。”正因为,铸就了中国人优雅、温和、谦逊的性格,也正因为,洇润了千年的中华文化,构筑了一个美丽,和谐、充满朝气的中国。 辰龙辞旧岁,巳蛇
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