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中国当前茶具设计的继承与创新研究
作者: 徐慧  来源:福建茶叶 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 现代创新  历史传承  茶具设计 
描述:中国茶具凝聚了历代匠人的心血,融实用与艺术为一体,流传至今、流芳宇内,在全球传统文化的发展和演进中发挥着举足轻重的地位。任何事物的发展都应与时俱进,我国茶具设计也要求不断提升以适应时代的发展。本文针对茶文化和茶具设计的关联以及我国茶具设计的历史变革,进一步从艺术文化、思维方式、立体造型与材料工艺四个角度研究了我国当前茶具设计的创新问题。
民族元素在唐山骨质瓷茶具中的发展研究
作者: 张俊 张兰芝  来源:金田 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:二十一世纪以来,随着人们的生活水平的提高,传统文化备受重视,其中茶文化的日渐兴盛引发了茶具市场的蓬勃发展。1973年唐山独立研发出首批国产骨质瓷后,唐山骨质瓷茶具在不仅在国内陶瓷市场占有重要位置,在国外陶瓷市场也备受欢迎。民族元素的茶具设计在走出国门通常有两个方向,一是在根据出口去处的风俗特点而设计符合当地人的民族感情的茶具设计;第二个是出口本地民族特色的茶具。
我感受到的日本茶道
作者: 金蔚  来源:金田 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:,成为一门综合性的文化艺术活动。它不仅仅是物质享受,而且可以通过茶会,学习礼,陶冶性情,培养人的审美观和道德观念。
从茶道内涵悟学生管理艺术
作者: 李慧  来源:福建茶叶 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 茶道内涵  艺术  学生管理 
描述:茶道是我国传统文化当中的重要茶文化,其具备广泛的内涵,并且随着时代的变化而不断衍生出新的定义。茶道属于精神领域文化,是与各个艺术形式相结合所形成的文化。时代发展至今,我国的院校管理模式已受到茶道的一定影响,在原有的管理模式基础上融入了茶道内涵当中的艺术管理成分,实现了人性化教育,更加注重对教育主体的重视,并通过茶道内涵突破了传统的学生管理形式,构建了新型学生管理艺术。
万里茶道申遗,武汉理当带头
作者: 李笙清 彭建  来源:武汉宣传 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 文化发展史  十七世纪  通商贸易  丝绸之路  申遗  茶道  武汉  万里 
描述:一条可与古代丝绸之路媲美的国际化商贸通道中国是世界上种、制和饮茶最早的国家,中国在世界饮食文化发展史上地位十分重要。中俄陆路万里茶道形成于十七世纪,清康熙十八年(1679),中俄签署了俄国从中
“茶道”融入体育精神——以足球运动为例
作者: 张彦斌 郭娇  来源:福建茶叶 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 足球运动  茶道  体育精神 
描述:茶道起源于中国,通俗理解是指人们饮茶时的规矩和仪式。茶道所讲究“重生”、“贵和”的思想,这和现代体育精神不谋而合。拿足球这一运动来说,无论是运动员的身心素质,还是教练后勤的调度保障,都需要对生命潜能的挖掘和互相之间的配合。本文就从足球这一团队竞技项目入手,对其所传递的体育精神进行剖析,再结合茶道哲学,升华出茶道与体育精神契合点,为“茶道”精神在体育届的推广打下基础。
融入品茶元素的中国传统音乐分析
作者: 范明磊  来源:福建茶叶 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 渗透  元素  传统音乐  关联  品茶元素 
描述:是我国传承千年的文化元素,其可入陋室,可登大雅,是我国民族精神的彰显。在中国传统音乐之中,不少音乐都融入了品茶元素,使得两者在思想精神上引发共鸣,奏出强音。融入了品茶元素的传统音乐,其犹如煮茶
猜一猜,爷爷会到哪儿去品茶
作者: 胡晗  来源:莫愁(家教与成才) 年份:2016 文献类型 :期刊
描述:一张PPT,投在电子白板上。画面是一位老爷爷端着茶杯,神情悠闲自得。 “咱们来猜一猜,爷爷会到哪儿去品茶?” “哪儿呢,家里呀,茶馆呀。”孩子们想都懒得想,脱口而出。 “我们这节课就专门为爷爷品茶来设置背景,也就是特意刻画爷爷品茶的环境,如果按春夏秋冬来分,你会把爷爷安排在哪儿品茶呢,至少要满足两个要求,一是画面美,二是意境好。
中西饮茶文化对比及跨文化体现
作者: 孟淑娟  来源:福建茶叶 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 饮茶文化  中西文化差异  跨文化传播  跨文化体现 
描述:中国茶文化具有悠久的发展历史,也富有强大的包容性与生命力。在中国茶文化的跨文化传播过程中,西方国家逐渐形成了具有自身民族特色的茶文化体系,并体现出与中国茶文化的差异。本文对比分析了中西饮茶文化的异同,研究探讨了中国茶文化在西方社会中的跨文化传播及体现。
饮茶,只是一种生活方式——介绍黄山毛峰
作者: 董守恒  来源:长寿 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 云雾茶  将饮茶  叶底  黄山毛峰  酒茶  柴米油盐酱醋茶  二道茶  春雪  国饮  优质茶 
描述:我们的古人把"琴棋书画诗酒"看作是几种并列的雅事,但这雅事的持权者,多是属于山人、名士之流,老百姓大约是无缘此雅事的。将比作琼浆玉液、秋兰春雪甚好,可却不是人人都能这般偷得浮生半日闲,普罗大众
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