安徽农业大学茶文化特色库
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茶具设计的异形美研究
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作者:
齐晓倩 来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 茶具 形式美法则 造型 异形美
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描述:随着人类生活质量的不断提高,人类对茶具造型的要求越来越高,人们不再满足于茶具功能性的需求,更注重茶具精神性的需求。本文将通过论述异形美在茶具造型设计中的应用,来提高茶具造型设计的形式美感,以便于能够进一步设计出符合消费者需求的茶具造型。
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茶具收藏应从实用开始
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作者:
怡湖 来源:茶.健康天地 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 茶具 收藏 家居装饰 经济条件 商业性 紫砂壶 价格 艺术功能 投资行为 实用功能
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描述:茶具收藏自古有之,因为茶具既能实现泡茶功能,又能作为家居装饰,同时还具有一定增值空间,在经济条件允许的条件下,许多茶友都愿意收藏几件自己喜欢的茶具。随着近年我国经济持续走好,大多茶具已从它本身的实用功能和艺术功能的收藏,转变成商业性投资行为。殊不知,在利欲的作用下,部分炒作者在获取
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浅述紫砂茶具的文化价值
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作者:
张拯 来源:江苏陶瓷 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 茶具 宜兴 工艺美学 文化内涵 浅述 紫砂泥 紫砂壶 非物质文化遗产 重要组成部分
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描述:紫砂茶具界定的含义是:以泡茶为主要功能,宜兴紫砂泥为材料,采用宜兴传统制壶技法制作的紫砂茶壶。紫砂茶具文化内涵深邃,很少有人做系统而深入的研究,原因主要有以下几点:一是进入紫砂茶具研究的启动过程较长,对紫砂茶具要有切身的使用
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中国古代民间和宫廷的茶具
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作者:
陈文华 来源:中国农史 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 茶具 饮茶方式 民间茶具 宫廷茶具
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描述:本文综合文献记载和考古资料对中国古代的茶具进行宏观的考察,认为茶具随着饮茶方式的产生而产生,随着饮茶方式的变化而变化。由于民间百姓与宫廷贵族经济水平和政治地位不同,人们在饮茶过程中的价值追求也不相同,因而在茶具文化上也呈现明显的差别。
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岩谷讲生活的武夷山茶道
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作者:暂无 来源:城市地理 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 乌龙茶 生活 绿茶 发源地 茶市 茶道 铁观音 武夷山
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描述:乌龙茶,是与绿茶和普洱鼎足的世界三大茶系之一。其中名头最广的当属福建铁观音,不过茶市变幻万千,近年来广州单枞也开始为越来越多的人熟识而流行起来。严格来讲,所有乌龙茶的发源地都是武夷山,比如火了这么多年的台湾冻顶乌龙,就清清楚楚有记载是直接引进的武夷山的茶种和工艺。
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论茶道对传统武术的启示
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作者:
朱超 来源:福建茶叶 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 启示 静心 传统武术 茶道 修身养性
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描述:茶道和传统武术都注重品德修养,追求淡泊。茶道讲究的是心静自然凉的超脱心境,传统武术也要求练武之人静心,做到心神合一、全神贯注。中国是一个具有深厚的文化底蕴的国家,茶道和传统武术在中国都发展得很好。本文结合中国的茶道精神和传统武术进行分析,解析茶道对传统武术的启示。将品茶悟出的人生之道,融合到传统武术的精神之中,领悟传统武术的精髓,从而更好地发展传统武术。
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讲生活的武夷山茶道岩谷
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作者:暂无 来源:城市地理 年份:2016 文献类型 :期刊
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描述:乌龙茶,是与绿茶和普洱鼎足的世界三大茶系之一。其中名头最广的当属福建铁观音,不过茶市变幻万千,近年来广州单枞也开始为越来越多的人熟识而流行起来。严格来讲,所有乌龙茶的发源地都是武夷山,比如火了这么多年的台湾冻顶乌龙,就清清楚楚有记载是直接引进的武夷山的茶种和工艺。
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古人品茶的“论水观”
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作者:
王春华 来源:福建茶叶 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 用水 宋代 杨万里 名茶 陆羽 欧阳修 泉水 茶经 茶文化 茶水
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描述:茶自从被利用时起就与水结下了不解之缘。茶与水的关系,可以说是你中有我,我中有你,正所谓无水不成茶,无好水更难品名茶。宋代大量诗文著述中都提到了水的品质对于茶的影响并逐渐得到强化,在此过程中随着茶文化向多方面渗透。
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宋人品茶亦有词
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作者:
李康化 来源:出版参考·新阅读 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 宋人 城市生活 饮茶 品茶
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描述:宋人喜品茶,徽宗更留有《大观茶论》,其中谈到茶的品格和功用:“至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得而知矣,中澹闲洁,韵高致静。则非遑遽之时可得而好尚矣。”(赵佶《大观茶论序》)作为城市生活的一部分,饮茶是相当普遍的。
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栖息瓯江畔泡茶等花开
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作者:
薛露 来源:风景名胜 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 高速公路 泡茶 绿茶 红茶 瓯江 丽水
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描述:在高速公路上堵了8小时才到丽水,再从丽水打车到大港头镇,表盘已经指向凌晨两点,泡茶等花开的女主人赵赵挑灯正半掩着门等着我们.一共五间房我们挑了三间茶舍(红茶、绿茶、白茶),茶的芳香一下子便在空气中萦绕开来.