安徽农业大学茶文化特色库
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从茶产地的分布看唐代区域经济的开发——读《全唐诗》、《茶经》、《新唐书·地理志》札记
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作者:
郭亮 来源:乐山师范学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 分布 茶产地 唐代 区域经济
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描述:《全唐诗》中“茶”与“茗”两字共出现1227次,这些诗里涉及茶叶产地的又有不少。首先,分析各产茶地,可看出其分布呈现“多个中心,四面开花”的特点。其次,对产茶地等级作进一步考察,发现各地经济水平与茶叶发展及茶品质之间呈正比例关系,即经济水平高的地方茶业发展快,同时好茶也一般出在经济富裕地区。
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浅析高职院校茶艺教学
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作者:
娄冰娜 来源:青年时代 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 解决对策 高职院校 存在问题 茶艺教学
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描述:随着茶艺行业的兴盛,社会需要更多的技能型和实用型人才,这给高职院校旅游专业提出了更高的要求和标准。因此,本文分析了高职院校中茶艺教学存在的问题,最后论述了如何有效提高高职院校茶艺教学水平,从而为社会培养出更多的人才提供借鉴和帮助。
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多姿多彩的茶艺手法
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作者:
阿祥 来源:养生月刊 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 逆时针 欣赏 川茶 中指 茶艺 手法 食指 复位 左手 动作
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描述:俗话说得好,外行看热闹,内行看门道。不论是令人眼花缭乱调酒师的魔法动作,抑或是手持细长铜嘴壶的四川茶师的表演招式,还是茶艺之道的冲泡手法,都有相当的讲究,且让我们来欣赏多姿多彩的茶艺手法吧。
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多味茶具Enfuse
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作者:暂无 来源:创意世界 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 茶具 甜味剂 口味
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描述:几下年来,世界各地的人们都在享受茶的美妙,创造了叶、花、香料和甜味剂的无数组合。直到现在,茶客们还在孜孜不倦地寻找新的融合配方,满足不吲口味和需求的变化。Enfuse的特别之处在于,它可以帮你泡出更多口味的茶。
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吉州窑茶具的生活美学
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作者:
郭丹英 来源:茶博览 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 博物馆 中国茶叶 茶具 生活美学 宋代 剪纸 吉州窑 完美结合 自然之美 日常生活
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描述:"民艺之美反映着生活在自然之美中的国民生活。只有工艺之美才是亲切之美、温润之美。"日本民艺之父柳宗悦的这句话用来形容吉州窑茶具的生活美学是最恰当不过了,吉州窑茶具充分体现了宋代饮茶生活与陶瓷艺术的完美结合。
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办公室里的“功夫”茶具
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作者:暂无 来源:消费 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 茶具 办公室 功夫 饮用水标准 滤水系统
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描述:要在办公室里泡茶,化繁就简便是其中要领。因为没有太大的空间用来铺设花样繁多的工具,也没有太多的时间来完成那一道道冲泡工序。但只要茶具选用精当,则从水源的净化、茶叶的存取,再到正式的冲泡和品饮,一样不失精致与功夫。
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陶瓷茶具的审美建构
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作者:
宁金 潘朝琴 来源:陶瓷研究 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 审美 陶瓷茶具 工艺
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描述:一、实用美实用性是茶具最有魅力的品格。柳宗悦在谈到何为工艺之美时说:为实用而创造,为实用而服务,这是工艺之根本。因此,工艺之美就是实用之美。当茶具失去使用价值,也就失去了美。设计茶具的艺人凭借他们对生活的理解和感悟,
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日本的茶道哲学
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作者:
张忠 来源:报刊荟萃 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 武士道 “禅” 生命理念 日本文化 “死” “生” 茶道 哲学
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描述:日本的茶道诞生于战乱年代,它是对乱世的一种“禅”悟。日本的武士除了讲究技术、身体和勇气的训练外,还讲究“禅”法。茶道与武士道是日本文化的两大重要内容,武士道是关于“死”的哲学,而茶道讲的是“生”,两者构成了日本的生命理念。
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茶道318:华中
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作者:暂无 来源:西藏旅游 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 茶叶 华中 神农架 湖北 茶文化 茶道
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描述:C318在湖北境内横贯十三个县市、湖北段占金钱总长近五分之一。湖北盛产茶叶,但茶名不盛,更多茶文化由上古传承至今、片片散落,遍布神农架与武夷山区,寻之品之,如一杯明前新绿,回甘无穷,意蕴绵长。
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日本的茶道哲学
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作者:暂无 来源:党课 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 武士道 “禅” 生命理念 日本文化 “死” “生” 茶道 哲学
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描述:日本的茶道诞生于战乱年代,它是对乱世的一种“禅”悟。日本的武士除了讲究技术、身体和勇气的训练外,还讲究“禅”法。茶道与武士道是日本文化的两大重要内容,武士道是关于“死”的哲学,而茶道讲的是“生”,两者构成了日本的生命理念。